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Der göttlichen Obrigkeit untertan

Aus der März 1987-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft


Als ein römischer Hauptmann die Ältesten der Juden mit der Bitte zu Christus Jesus schickte, seinen Knecht, den er sehr schätzte, zu heilen, erkannte er eine grundlegende Tatsache über das Verhältnis von Macht und Individuum. In seiner zweiten Botschaft an den Meister sagte er: „Denn auch ich bin ein Mensch, der Obrigkeit Untertan.“  Lk 7:8. Untertan! Der Hauptmann muß erkannt haben, daß seine Autorität über seine Soldaten weit mehr repräsentierte als seine persönliche Macht. Da er dem Römischen Reich diente, stand die Macht des Römischen Reiches hinter seinem Wort. Wenn er Befehle erteilte, gehorchten die Soldaten, nicht nur weil er als einzelner Offizier absoluten Gehorsam verlangte, sondern auch weil seine Autorität für jeden rechtmäßigen Befehl vom Kaiser ausging. Der Hauptmann verstand, daß Jesus eine ähnliche Beziehung zur göttlichen Macht hatte. Und da er den göttlichen Ursprung der Macht des Meisters erkannte, erwartete er Ergebnisse. Jesu Wort genügte ihm; er akzeptierte die Heilung.

Durch seine Lehren gab Jesus seinen Jüngern Autorität (Macht) zu heilen. Und er verhieß, daß diese Autorität in allen wirkt, die seine Lehren annehmen, verstehen und betätigen. Alle, die dem Christus gehorchen und sich unter Gottes Autorität stellen — im Gehorsam zu Seinem Gesetz —, sind „der Obrigkeit untertan“. Immer wenn jemand im Namen (im Wesen) des Christus spricht, stützt die Macht Gottes diese Autorität. Es spielt keine Rolle, wer wir sind — ob wir reich oder arm sind, gebildet oder ungebildet, jung oder alt, menschlich intelligent oder unintelligent —, wenn wir die Wahrheit erkennen und die Wahrheit reden, unterstehen wir der Autorität der Wahrheit, und die Wahrheit verschafft sich Geltung.

In Wissenschaft und Gesundheit schreibt Mrs. Eddy: „Es ist möglich, ja, es ist die Pflicht und das Vorrecht eines jeden Kindes, eines jeden Mannes und einer jeden Frau, dem Beispiel des Meisters durch die Demonstration der Wahrheit und des Lebens, der Gesundheit und der Heiligkeit in einem gewissen Grade zu folgen.“  Wissenschaft und Gesundheit, S. 37. Wenn jemand die Allheit der göttlichen Liebe erkennt, ist er der Obrigkeit der Liebe untertan. Wenn sich in seinen Worten und Taten Liebe widerspiegelt, wird Liebe seine Erfahrung bestimmen. Die Versuchung, sich Gefühlen von Haß oder Apathie hinzugeben, wird nachlassen; Groll und Gleichgültigkeit werden schneller als unrechtmäßig erkannt werden.

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