Heilende Botschaften für das tägliche Studium und die Predigten am Sonntag

Blick in die Zukunft

Das Vierteljahresheft »auf der Höhe der Zeit« halten

Midge Campbell, Vorsitzende des dreiköpfigen Verwaltungsrats der Christian Science Verlagsgesellschaft, betrachtet die verschiedenen benutzerfreundlichen Formen der Bibellektion wie die Drehungen eines kaleidoskops — als schöne, praktische Möglichkeiten, wie das Licht von Mrs.Eddys Vorkehrung für systematisches tägliches Studium und kollektive Gottesdienste eine »Hirten«-Funktion im Leben der Menschen überall ausübt. Der Verwaltungsrat, der die Aufsicht führt über die Zusammenstellung und Produktion der wöchentlichen Bibellektionen des Christian Science Vierteljahreshefts, ist damit betraut, Mary Baker Eddys ursprüngliche Vision aufrechtzuerhalten. Campbell sagt: »Produkte, die sich den veränderten Geschmäckern der heutigen Zeit anpassen und die Leute dort abholen, wo sie sich in ihrem Leben gerade befinden, sind wichtig, um das Vierteljahresheft >auf der Höhe der Zeit^{Handbuch, S. 44} zu halten, wie M.B.Eddy es in ihrem Kirchenhandbuch fordert.

In der Treuhandurkunde, die 1898 die Christian Science Verlagsgesellschaft begründete, gab M.B.Eddy besondere Anweisungen, wie für das Vierteljahresheft zu sorgen ist,« bemerkt Campbell weiter. »la, es ist die einzige Publikation, für die sie die Möglichkeit offen hielt, dass der Verwaltungsrat >den Namen oder Stil dieser vierteljährlichen Publikation verändert, sofern es die Umstände erfordern. ^{Deed of Trust[Treuhandurkunde],} « (Die Christian Science Verlagsgesellschaft veröffentlicht auch das Christian Science Journal, den Christian Science Sentinel, die Herolde in verschiedenen Sprachen und den mit dem Pulitzer-Preis ausgezeichneten Christian Science Monitor.) Campbell betont: »Im Geiste dieser Vorkehrung beten und überprüfen die Mitglieder des Verwaltungsrates weiter, wie das Vierteljahresheft am besten >auf der Höhe der Zeit zu halten ist.«

Dazu gehört auch die allerwichtigste Aufgabe: die Zusammenstellung der Bibellektionen selbst.

Das Bibellektionskomi tee

»Die Treuhandurkunde verleiht dem Verwaltungsrat die Aufsicht über das Bibellektionskomitee«, erklärt Campbell. »Wir ernennen im Journal inserierende geistige Heiler, von denen einige auch Christian Science Lehrer sind, für alle Positionen im Bibellektionskomitee. Es sind Leute, die auf die heutige Zeit eingestimmt sind und ein Gespür haben für das, was für das Leben von Frauen und Männern in der heutigen Welt relevant ist.«

Campbell fügt hinzu, dass die Mitglieder des Bibellektionskomitees in Übereinstimmung mit dem Christian Science Vorstand für eine Amtszeit von einem Jahr ernannt werden, das am ersten Juli beginnt.

»Das Bibellektionskomitee bereitet jede Lektion in stiller und hingebungsvoller Arbeit und mit viel Gebet vor. Es hält sich gewissenhaft an M.B.Eddys Vision für diese Lektionen.«

Das Wort als Pastor

Der Verwaltungsrat kümmert sich um die grundlegende Arbeitsstruktur und Atmosphäre für das Bibellektionskomitee und erspart es dem Komitee, sich mit den »Einzelheiten von Produktion und Design des Vierteljahreshefts auseinandersetzen zu müssen«, sagt Karen Craft, Geschäftsführerin der Christian Science Verlagsgesellschaft und früheres Mitglied des Verwaltungsrats. »Der Verwaltungsrat tut, was er kann, um dem Bibellektionskomitee zu ermöglichen, sich ausschließlich auf den redaktionellen Teil, den Inhalt der Bibellektion zu konzentrieren – auf diese wundervolle Pastoren-soder Hirtentätigkeit des Wortes.« Aus diesem Grund wird auch die Identität der Mitglieder des Bibellektionskomitees vertraulich gehalten.

Die Mitglieder des Verwaltungsrats spielen eine integrale Rolle bei dem strengen Überprüfungs- und Genehmigungsprozess, den jede Bibellektion durchläuft. Sie haben auch die Aufsicht über die Übersetzungen der Bibellektionen (siehe Kasten S. 24) Doch in erster Linie, so erklärt Campbell, gewähren sie dem Bibellektionskomitee Unterstützung. »Das Komitee weiß, dass die Mitglieder des Verwaltungsrats ihnen bei der Vorbereitungsarbeit zur Seite stehen, sie legen sozusagen ihre Arme um sie. Wir versuchen dem Komitee bei der Zusammenstellung der Lektionen die Kommunikation mit uns und untereinander zu erleichtern. Wir tun auf der geschäftlichen Seite und auf der Seite des Gebets alles, was wir können, um ihre Arbeit zu unterstützen.«

Craft setzt hinzu: »Wenn man zurückschaut auf das, was Mrs. Eddy getan hat, sieht man, wie aktiv sie mit dem Bibelkomitee kommuniziert hat. Sie schrieb Briefe und war ständig mental engagiert mit diesem Komitee. In diesem Geiste wollen wir fortfahren.«

Von der Genesis bis zur Offenbarung

»Die Mitglieder des Verwaltungsrats haben u.a. bewirkt, dass mehr Bibelgeschichten in die Lektionen einfließen, verschiedenartige Bibelgeschichten aus dem Buch der Genesis bis zur Offenbarung«, sagt Campbell. Das steht im Einklang mit M.B.Eddys Bestimmung im Kirchenhandbuch hinsichtlich der Gottesdienste, die dem Bibellektionskomitee bei der Zusammenstellung der Lektionspredigten als Richtschnur dient: »Für die entsprechenden Bibelstellen in der Lektionspredigt kommt die ganze Bibel in Betracht, vom ersten Buch Mose bis zur Offenbarung.« ^{Handbuch, S. 58}

Wie aus den Briefen hervorgeht, die der Verwaltungsrat über die Bibellektionen erhalten hat, ist dies auf großes Interesse und auf rung gestoßen. Craft sagt: »Die Leute sind einfach überrascht von einigen dieser Geschichten! Sie er zählen uns: Das war ganz neu für mich. Ich wusste gar nicht, dass das in der Bibel steht. Diese Geschichte ist so relevant für mein Leben. Ich bin gespannt, was die Lektion nächste Woche enthält! «

Die Botschaft klarmachen

Frische und Relevanz sind wichtig für die Predigten jedes Pastors, und das gilt nicht weniger für die Bibellektionspredigten. »Aber die Hauptpriorität des Bibellektionskomitees ist die Klarheit der Botschaft«, unterstreicht Campbell. Deswegen haben die Mitglieder des Verwaltungsrats einen Blick in die Vergangenheit geworfen, um zu klären, ob bestimmte Aspekte der Bibellektion auf M.B.Eddys Veranlassung hin oder einfach durch Tradition entstanden sind. Und was haben sie da entdeckt? Campbell drückt es so aus: »Die Möglichkeiten sind vielfältiger, als man in Unkenntnis der geschichtlichen Ereignisse annehmen könnte.«

Campbell ist beeindruckt von der »Offenheit und Aufgeschlossenheit«, die M.B.Eddy von denen erwartete, die die Bibellektion zusammenstellen würden. »M.B.Eddys Korrespondenz zeigt deutlich, dass ihr der Inhalt einer Lektion, nicht formale Aspekte, am wichtigsten waren. Sie gab sehr wenige spezielle Anweisungen zur äußeren Form.

Die frühen Ausgaben des Vierteljahreshefts weisen einige Unterschiede auf zu dem, was die Leser heute kennen. Am deutlichsten treten diese Unterschiede in der äußeren Form hervor. Zum Beispiel war die Anzahl der Zitate pro Abschnitt unterschiedlich wie auch die Anzahl der Abschnitte pro Lektion und die Gesamtzahl der Zitate pro Lektion. Gelegentlich wurde [im Englischen] auch eine andere Bibelübersetzung als die King-James-Bibel für den Goldenen Text benutzt. Manchmal kam das Wechselseitige Lesen aus mehr als einem Buch der Bibel.«

Laterne, Karte und Kompass

Die Bibellektionen rüsten die Reisenden auf dem Pfad der Spiritualität mit einer Art Laterne, Landkarte und Kompass fürs Leben aus. Sie bringen den Herzen und Gemütern eine göttliche Botschaft des Heilens, ja heilige Erleuchtungen. Zahllose Menschen haben erlebt, was ein Kirchenlied folgendermaßen beschreibt:

Einzelne Leser mögen sich vor dem Lesen oder Hören der Lektionspredigt in einer verzweifelten Lage befinden aufgrund von Armut, seelischen Qualen oder körperlichen Beschwerden, aber höchstwahrscheinlich werden sie sich hinterher ganz anders fühlen. Oft verändert sich ihre Denkweise – und ein spirituell bewirkter Richtungswandel im Denken ist der erste Schritt aus der Tiefe der sterblichen Verwirrungen, in denen sie sich gefangen fühlen. Sie werden um göttliche Hilfe gebeten haben und die Zusicherung bekommen, dass das Gute all-wirkend und die einzige Macht ist;dass sie und ihre Mitmenschen tatsächlich das Ebenbild des göttlichen Geistes, der unendlichen Liebe sind und dass jeder das Recht hat, diese göttliche Realität auf konkrete, praktische Weise im täglichen Leben zu erfahren.

Wohlergehen und Eintracht – ein Gott

Mary Baker Eddys Vision und Vorkehrung für ein wöchentliches Lektionspredigt-System, das durch geistiges Studium eine globale Gemeinschaft im Gebet miteinander vereint, ist ein weiterer Edelstein in der Krone ihres bemerkenswerten Kirchen-Modells. Sie betont ausdrücklich, von welch fundamentaler Bedeutung es ist, wenn sie im Kirchenhandbuch sagt, dass von der Lektionspredigt das Wohlergehen von Christian Science »in hohem Grade abhängt«^{Handbuch, S. 31}. Das ist vielleicht zum Teil deshalb so, weil die Lektionspredigten die Basis sind, von der das Wohlergehen des Einzelnen abhängt. Wenn einzelne Menschen durch das Studium von Christian Science Fortschritte in ihrem Leben machen und spiritueller eingestellt und gesünder sind, dann trägt das zum Wohlergehen von Christian Science bei. Man bedenke ferner, dass das Wohlergehen einer Welt, die der Weisheit und Heilung bedarf, wohl in nicht geringem Maße auch vom aktiven Gebet derjenigen beeinflusst wird, die die Lektion lesen.

Die Bibellektionen sollen das spirituelle Wachstum, die spirituelle Erneuerung und Heilung der Einzelnen fördern, indem sie ihr Verständnis von ihrer Einheit mit Gott, dem Guten, voranbringen. Sie sollen eine vereinende kraft im Leben darstellen, wenn die Leute während der Woche und sonntags in stiller Gemeinschaft verbunden sind, um das Herz in Dankbarkeit und Lobpreis zu erheben — in Anerkennung der Vision des Psalmisten: »Siehe, wie fein und lieblich ist's, wenn Brüder einträchtig beieinander wohnen!« ^{Ps 133:1}

Eintracht ist der Geist, der diese Bibellektionen durch dringt und formt, so sagt Midge Campbell. »Dass }sie sollen mich [Gott] alle erkennen, beide, klein und groß{^{Wissenschaft und Gesundheit, S. 242;} – darum geht es bei diesen Lektionspredigten. Wir kommen dem Punkt näher, wo alle Gott als Vater-Mutter erkennen, wo alle erkennen können, dass es keinen unbekannten Gott und keine vielen Götter gibt, die um die Aufmerksamkeit der Welt kämpfen. Es gibt nur einen Gott, einen, den alle erkennen und von dem alle gestärkt, getröstet und geheilt werden können.«

Und in diesem Geiste, sagt Campbell, »lauscht der Verwaltungsrat weiter und betet, um Wege zu finden, wie die Bibellektionen jedem auf der Welt die Vitalität der Liebe Gottes vermitteln und den Hunger der Welt nach Spiritualität stillen kann.«

Alle in diesem Artikel erwähnten historischen Dokumente können in der Mary Baker Eddy Bibliothek für den Fortschritt der Menschheit eingesehen und gelesen werden. Website: www.marybakereddylibrary.org.

Alle Bilder, wenn nicht anders angegeben, abgedruckt mit Genehmigung der Mary Baker Eddy Sammlung und der Mary Baker Eddy Bibliothek für den Fortschritt der Menschheit.