Der Lehrer in einer christlich-wissenschaftlichen Sonntagsschule lernt durch das Forschen im Kirchenhandbuch verstehen, daß das christlich-wissenschaftliche Lehren sich auf das Sittengesetz, wie es in den zehn Geboten dargelegt ist, und auf die vollere Gesetzesoffenbarung gründet, die Christus Jesus in den Seligpreisungen und im Gebet des Herrn (siehe S. 62, 63) offenbarte. Obwohl diese Offenbarungen des wissenschaftlichen Christentums die „ersten Lektionen” darstellen, finden wir, daß sie durch die ganze Sonntagsschule hindurch, von den untersten bis zu den obersten Klassen, die Grundlage des Unterrichts sind. Je mehr wir selbst Fortschritte machen, desto klarer sehen wir ein, daß das Verstehen und Befolgen dieser Gebote Gottes die Grundlage allen geistigen Fortschritts ist.
In „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift” (S. 62) sagt Mrs. Eddy: „Die ganze Erziehung der Kinder sollte derart sein, daß sie den Gehorsam gegen das moralische und geistige Gesetz zur Gewohnheit macht, wodurch das Kind der Annahme von sogenannten physischen Gesetzen, einer Annahme, die Krankheit großzieht, entgegentreten und sie meistern kann”. Jesus legte dieses „moralische und geistige Gesetz” für alle Zeiten dar, als er sagte: „Du sollst lieben Gott, deinen Herrn, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüte. ... Du sollst deinen Nächsten lieben als dich selbst. In diesen zwei Geboten hanget das ganze Gesetz und die Propheten”. Alle Sünde und alles Leiden geht aus dem Ungehorsam irgend welcher Art gegen diese großen Gebote Gottes hervor.
Die Kinder Israel nannten ihren Gott „der Herr unsre Gerechtigkeit”; und wir sollten bei unserem Lehren versuchen, die Liebe zur Gerechtigkeit zu erwecken. In The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany (S. 273) sagt Mrs. Eddy: „Dieser durch Erfahrung und Weisheit erworbene Gerechtigkeitssinn sollte der Jugend und dem Mannesalter frühzeitig dargeboten werden, damit die Menschen im voraus gewarnt und gewappnet werden”. Gehorsam gegen diesen „Gerechtigkeitssinn” und gegen das „moralische und geistige Gesetz” hat die sittliche Kultur der Menschheit gefördert. Der Niedergang gewisser Kulturen war die Folge der Tatsache, daß ihr materieller und verstandesmäßiger Fortschritt ihrer Geistigkeit voraus war. Ein Volk, das sittliche und geistige Werte an erste Stelle setzt, läuft nicht Gefahr, zugrunde zu gehen.
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