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Tätige Zeugen

Aus der Dezember 1939-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft


Ein tätiger Zeuge für das Leben, die Wahrheit und die Liebe braucht nicht in seinen Geldbeutel oder nach seinem Bankkonto zu sehen, um für das Leben, für Nahrung und Kleidung zu sorgen; denn der Geldbeutel ist bald leer, und sein Bankkonto kann er durch einen ungünstigen Umstand verlieren. Er wendet sich von diesen zerbrechlichen Gefäßen als Quelle seiner Versorgung ab und blickt auf das, was dauernd, unfehlbar und unversiegbar ist—auf das grenzenlose göttliche Gemüt! In dem geweihten Heiligtum des Gemüts sind Sünden-, Krankheits- und Todesannahmen unbekannt. In dieser verborgenen heiligen Stätte vergeht der falsche Augenschein, daß der Mensch, Gottes Bild, krank, arm oder blind sein könne, in „der Erscheinung des Gleichnisses der Herrlichkeit des Herrn”, die Gottes Bild hier und jetzt ausdrückt.

Ein treuer Zeuge für das Leben, die Wahrheit und die Liebe ist im Weinberg des Vaters tätig bei der Arbeit. In diesem grünenden Feld, wo köstlichste Früchte aus Knospe und Blüte erwachsen, ist er freudig damit beschäftigt, zu lieben, Gutes zu tun und seine ganze Tatkraft, sein ganzes Verlangen der täglichen Betrachtung „der Erscheinung des Gleichnisses der Herrlichkeit des Herrn” zu widmen. Bei diesem göttlichen Dienst verliert er sein Vertrauen auf menschengemachte Gesetze der Sünde, der Krankheit und des Todes.

Als Mary Baker Eddy, die Entdeckerin und Gründerin der Christlichen Wissenschaft, beschloß, daß Die Erste Kirche Christi, Wissenschafter, in Boston, Massachusetts, „sich auf den Felsen Christus, ja auf die Erkenntnis und Demonstration der göttlichen Wahrheit, des göttlichen Lebens und der göttlichen Liebe gründen soll” (Kirchenhandbuch, S. 19), rief sie tätige Zeugen auf, darin zu arbeiten. Und tapfere Kämpfer, die in den mannigfaltigen nötigen menschlichen Tätigkeitsgebieten je nachdem mit Maschinenschreiben, Buchführen, Verkaufen, Pflegen, Anweisen beschäftigt sind, vereinigen sich heute mit jedem Mitglied Der Mutterkirche in der ganzen Welt zur Erfüllung des Lebenszwecks der Führerin, „der Menschheit”, wie sie erklärte, „die echte Anerkennung der praktischen, wirksamen Christlichen Wissenschaft einzuprägen” (Miscellaneous Writings, S. 207).

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