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Schau von den Sternen hinaus!

Aus der Dezember 1949-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft


In einer der beachtenswertesten und anregendsten Stellen im christlich-wissenschaftlichen Lehrbuch „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift“ stellt Mary Baker Eddy die fesselnde Behauptung auf (S. 125): „Der Astronom wird nicht mehr zu den Sternen hinaufschauen — er wird von ihnen aus in das Weltall hinausschauen.“ In dem unmittelbar vorausgehenden Abschnitt legt sie in kühnen Umrissen die große Tatsache dar, daß man in dem Maße, wie sich das menschliche Denken vergeistigt, sieht, daß der Mensch, Gottes Widerspiegelung, nicht vom materiellen Sinn, sondern von der Seele regiert ist.

„Siehe die Sterne an droben in der Höhe!“ (Hiob 22, 12). Die Betrachtung des gestirnten Himmels begeistert das menschliche Gemüt. Die Schönheit und erhabene Harmonie der Sternenwelt hat die Menschen seit alters veranlaßt, sie als Sinnbild zu gebrauchen. Durch ein sorgfältiges Ergründen der erwähnten Stelle wurde es dem Verfasser klar, daß Mrs. Eddy hier die Allheit des Geistes und das unbedingte Nichts der Materie darlegt. Er sah, daß die Sterne als ein Sinnbild hoher und heiliger Gedanken betrachtet werden können, und daß Mrs. Eddys Erklärung, wir sollen nicht mehr zu den Sternen hinaufschauen, sondern von ihnen aus in das Weltall hinausschauen, als Forderung angesehen werden kann, anzuerkennen, daß das Weltall nicht materiell, sondern geistig ist. Nach seiner Auffassung bedeutet diese Forderung: Blicke nicht mehr sehnsüchtig auf zu herrlichen, über deinem Erfassen stehenden Idealen — schau jetzt von solchen Höhen auf das Weltall hinaus. Überlege von der Grundlage der geistigen Vollkommenheit aus und schiebe nicht länger auf, von deiner dir von Gott gegebenen Fähigkeit Gebrauch zu machen.

Das menschliche Gemüt lehnt sich gewöhnlich gegen eine solch hohe Einstellung des Denkens auf und nennt sie phantastisch, eingebildet, verblendet. Aber dies ist nicht der Fall; denn die Christliche Wissenschaft, die die Vollkommenheit des Gesetzes Gottes und dessen unmittelbare Anwendbarkeit auf menschliche Schwierigkeiten enthüllt, ist ein wahrhaft brauchbarer Idealismus. Sie ist nicht „zu gut, um wahr zu sein“; sie ist vielmehr ein Idealismus, der die Menschen ermutigt, sich immer weniger auf den falschen materiellen Sinn der Dinge und immer mehr auf den geistigen Sinn zu verlassen, der aus verfinstertem Denken — aus Niedergeschlagenheit, Furcht, Sünde, Krankheit sowie Beschränkungen und Leid aller Art — herausführt.

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