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Selbstprüfung und Kirchenmitgliedschaft

Aus der Juli 1952-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft


Zweimal im Jahr ist das Thema der Lektionspredigt im Christlich-Wissenschaftlichen Vierteljahrsheft „Das Sakrament“. Nach den Verfügungen des Handbuchs Der Mutterkirche von Mary Baker Eddy über die Kommunion (siehe Art. XVIII, Abschn. 2) ist in den Zweigkirchen Christi, Wissenschafter, der Gottesdienst bei diesen Gelegenheiten anders angeordnet. In vielen Zweigkirchen werden an diesem Tag neue Mitglieder aufgenommen, und die Lektionspredigt enthält oft Stellen, in denen die Befähigungen zur Mitgliedschaft in einer Kirche Christi, Wissenschafter, dargelegt sind. Eine solche Stelle ist Mrs. Eddys Erklärung auf Seite 35 im Lehrbuch „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift“: „Wir können uns mit dieser Kirche nur vereinigen, wenn wir neu geboren werden aus dem Geist, wenn wir das Leben erreichen, das Wahrheit ist und die Wahrheit, die Leben ist, indem wir die Früchte der Liebe hervorbringen — Irrtum austreiben und die Kranken heilen.“

Man mag seinen Namen an einem bestimmten Kalendertag in die Mitgliederliste einer Kirche Christi, Wissenschafter, eintragen; aber der wahre Anschluß an eine Kirche ist ein fortwährender, zeitloser Vorgang. Er ist das Entfalten der wahren Idee „Kirche“ im Bewußtsein, die unsere geliebte Führerin zum Teil erklärt als „den Bau der Wahrheit und Liebe; alles, was auf dem göttlichen Prinzip beruht und von ihm ausgeht“ (Wissenschaft und Gesundheit, S. 583), und es ist ferner die Nutzbarmachung dieser Entfaltung in allem, was wir tun. Wenn wir uns des geistigen Begriffs von Kirche beständig bewußt sind, erkennen wir bald, daß es in dem, was „auf dem göttlichen Prinzip beruht und von ihm ausgeht“, weder Furcht, Reibung, Fehler, Teilnahmlosigkeit, Vorurteil, Mangel, Beschränkung, menschlichen Willen, mentale Malpraxis, persönliche Beherrschung noch irgend sonst etwas geben kann, was geltend zu machen sucht, die Vollkommenheit und Vollständigkeit „des Baus der Wahrheit und Liebe“ beeinträchtigen zu können.

In dem in den Zweigkirchen gehaltenen Kommunionsgottesdienst ist eine kurze Zeit vorgesehen, wo die Gemeinde eingeladen wird, in stiller Kommunion niederzuknien, worauf gemeinsam das Gebet des Herrn gesprochen wird. Paulus schreibt über das Abendmahl in seinem ersten Brief an die Korinther (11, 28): „Der Mensch prüfe aber sich selbst, und also esse er von diesem Brot und trinke von diesem Kelch.“ Die Zeit der stillen Kommunion in den Zweigkirchen sollte nicht nur für die neuen Mitglieder, sondern für alle Mitglieder eine Pause zur Selbstprüfung sein. Wir dürfen nie zulassen, gleichgültig zu werden in unserer Wertschätzung und unserem Beweis dessen, was es bedeutet, Mitglied der Kirche Christi, Wissenschafter, zu sein. „Bringen wir die Früchte der Liebe hervor“? Treiben wir die Irrtümer des fleischlichen Sinnes, die falschen Annahmen Eigenwillen, abfälliges Urteilen, Gleichgültigkeit und so weiter aus? Beweisen wir die Wahrheiten der Christlichen Wissenschaft in dem Maße, daß in unserer Kirche unumgänglich Heilung stattfindet? Jeder hat sich die wichtige Frage zu stellen: Was trage ich dazu bei? Es ist immer nötig, in sich zu gehen.

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