Thomas Carlyle schrieb einmal an einen Freund: „Vor vielen Jahren erkannte ich zum ersten Mal die Bedeutung der Demut; und das war gerade wie Wasser, das einem Verdurstenden dargereicht wird. Und es schien mir — und scheint mir immer noch — den Anfang des ethischen Lebens zu bedeuten.“
Wahre Demut ist geistig. Sie bedeutet eine Unterordnung des Selbst, die von einer Erkenntnis der Allmacht Gottes gefordert wird. Wer die Macht Gottes erkennt, ist natürlich demütig angesichts solch einer Macht. Die Demut zwingt uns, unsere persönliche Unfähigkeit anzuerkennen, und wendet uns unbedingt der unendlichen Fähigkeit des Geistes zu.
Die größten Männer und Frauen der Geschichte sind die demütigen gewesen. Christus Jesus sagte, von geistiger Demut angetrieben (Joh. 5:30): „Ich kann nichts von mir selber tun“, sowie auch (Vers 17): „Mein Vater wirket bisher und ich wirke auch.“ Der Meister erkannte alle geistige Fähigkeit als die Auswirkung einer von Gott, seinem Vater, widergespiegelten Fähigkeit. Dieser unpersönliche Begriff von Fähigkeit schützte ihn davor, von dem persönlichen Begriff von Leben und Tod überwunden zu werden. Er lebte im Geist als die Widerspiegelung des göttlichen Gemüts. Er handelte wie jemand, der sich völlig auf das Gemüt verläßt, und wandte sich an seinen Vater mit der Bitte um Führung und Leitung und mit der absoluten Überzeugung von der Fähigkeit des Gemüts, seine Bitte zu erfüllen. Durch die Anwendung seiner geistigen Intelligenz heilte er die Kranken. Durch sein verständnis von Gottes geistiger Fülle speiste er die Volksmenge. Durch seine Erkenntnis der Obergewalt des geistigen Gesetzes wandelte er auf dem Wasser und stillte er den Sturm auf dem See.
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