Editorials
Die hervorragende Stelle, welche das Heilungswerk Jesu und seiner unmittelbaren Nachfolger im Bericht von unseres Meisters irdischer Laufbahn im Neuen Testament einnimmt, rechtfertigt die Bedeutung, welche Christian Science dem Bedürfnis ähnlicher Arbeit jetzt einräumt, und Personen, die es kritisieren, daß den Heilungszeugnissen in unseren Zeitschriften so viel Raum gewidmet ist, sollten dies wohl bedenken. Die Tatsache, daß Jesus dieser Arbeit so viel Aufmerksamkeit widmete und seinen Nachfolgern befahl die Werke zu tun, die er tat, läßt keinen Zweifel aufkommen über seine Würdigung der Bedeutung geistiger Heilung als wesentlichen Teil seines Evangeliums, als eine Hauptsache des christlichen Lebens.
Der folgende Artikel ist aus der Zeitung The Boston Herald vom 13. Juli übersetzt, und es gereicht uns zum Vergnügen ihn hier zu veröffentlichen um Mißverständnisse in Betreff der Stellung unserer Führerin in dieser wichtigen Angelegenheit zu vermeiden.
Ein charakteristischer Zug des Tempeldienstes, von Moses angeordnet, war die Anforderung einer persönlichen und ceremoniellen Reinlichkeit, und je mehr man über diese symbolischen und gehaltvollen Bedeutungen dieser Anforderungen nachdenkt, je wichtiger scheinen sie zu sein. Jesus deutet deren Zugehörigkeit an, wenn er sagt: „Wer gewaschen ist,.
Die Kommunion der Mutterkirche ist vorüber, insofern es die äußerlichen Begebenheiten betrifft, doch die Welle des geistigen Trachtens, erweckt durch diesen einfachen und doch höchst eindrucksvollen Gottesdienst wird im menschlichen Bewußtsein einkehren und den Globus mit einer Botschaft des Friedens und Wohlgefallens „Glaube, Hoffnung, Liebe” umkreisen. Die Lektion der Mitglieder schien zu sein, — daß, wer „in das Heilige” eingehen will, durch die Tür der Gerechtigkeit schreiten muß, während „das Allerheiligste” nur durch Liebe erreicht werden kann, — Liebe für Gott und für unsern Nebenmenschen.
Die Christian Scientisten haben viel Zeit und Mühe auf die Verbreitung unserer offiziellen Literatur verwandt, und obwohl es unmöglich ist, allen Lesestoff zu verfolgen um das Gute zu verzeichnen, welches jedes Lesestück vollbringt, und die Mißverständnisse welche es aufklärt, und die Vorurteile welche es beseitigt, so können wir mit Sicherheit sagen, daß der Wert dieser Werke nicht überschätzt werden kann. Wir dürfen nur den Sentinel, Journal und Herold lesen, um uns von den guten Resultaten der Verbreitung unserer Literatur zu überzeugen; in vielen Heilungszeugnissen finden wir die Aussage, daß die Aufmerksamkeit des Geheilten zuerst auf Christian Science gerichtet wurde durch das Lesen von „Science and Health“ oder einer unserer Zeitschriften, die dem Geheilten von einem Freunde entweder geschenkt oder geliehen wurden.
Es ist höchst interessant zu beobachten, wie schnell die christliche Welt die Lehre der Christian Science annimmt, daß Gesundheit der normale und vernunftgemäße Zustand ist, in dem der geistig Strebende leben kann und sollte; daß Freiheit und Kraft Gottes Kindern angehören und wesentlich sind zu der erfolgreichen Erfüllung jener christlichen Pflichten und Verpflichtungen, die des Meisters Worte jedem Gläubigen auferlegt haben. Ein religiöser Zeitgenosse sagt: „Kein Mensch kann sein Bestes für Gott und die Menschheit tun, ausgenommen, er ist in der besten Verfassung.
Des Psalmisten Frage: „Wie soll ich dem Herrn vergelten alle seine Wohlthat, die er an mir thut?” beschreibt den dankbaren Zustand des neu erwachten Sinnes, welchen die genießen, die durch Christian Science geheilt worden sind; und des Psalmisten Antwort: „Ich will meine Gelübde dem Herrn bezahlen vor all seinem Volk,” erklärt wie diese Dankbarkeit ausgedrückt werden kann. Noch nie ist diesem Ritus sonst in religiösen Gottesdiensten solch eine hervorragende Stellung eingeräumt als in Christian Science.
Ein Geistlicher, der kürzlich Christian Science kritisierte, fragte: „Wessen Diagnose hat diese Leiden für solche Krankheiten erklärt? [Krebs, Rückenmarksdarre, Tuberkulose, Lähmung, usw. ] Natürlich die Heiler, und neunzehntel von ihnen — ja, neunundneunzighundertstel von ihnen weiß so wenig vom Wesen der Krankheit, wie ein Maulwurf vom Sonnensystem.
Unsere Führerin hat bei Gelegenheit der Grundsteinlegung Erster Kirche Christi, des Scientisten in London, am 29. Nov.
Im gegenwärtigen Zeitalter findet sich wohl kaum eine erstaunlichere und unvereinbarere Darstellung als der entschiedene Widerstand vieler christlichen Prediger gegen den Anspruch der Möglichkeit und Erfahrung geistiger Heilung. Die große Gesamtheit evangelischer Geistlicher erkennen die Erzählungen dieser Heilungen im Neuen Testament für historisch wahr, und auf Befragen würden sie wahrscheinlich sagen: „alle Dinge sind möglich dem, der da glaubet”; nichtsdestoweniger zeigen sie offenkundig, daß sie nicht daran denken, einen Versuch zu machen, für sich selber aus diesem Vorrecht Nutzen zu ziehen, und oft verurteilen sie sogar ganz unverhohlen die, welche sich gewissenhaft bestreben des Meisters Befehl zu gehorchen und die Kranken zu heilen; sie geben also nicht nur unverkennbar einen Beweis von vollständiger Glaubensabwesenheit, sondern von forschendem Interesse an diesem Thema.