Die göttliche Metaphysik offenbart, daß Leben Gemüt ist, das vollkommene Bewußtsein, und daß der Mensch, den Gott gemacht hat, das Ebenbild des Gemütes ist. Daraus folgt, daß die Menschen erst beginnen wirklich zu leben wenn sie die Wissenschaft, welche christlich ist, verstehen lernen; denn nur dann nähern sie sich dem Leben, oder Gott. Solche, deren Gesichtspunkt von den materiellen Sinnen gebunden und deren Denken nur mit dem Zeugnis dieser Organe beschäftigt ist, sind weit vom Leben entfernt und gehören sicher in die Klasse derer, von denen Jesus sprach als er sagte: „Weckt die Toten auf.“ Der Schüler spricht wahr wenn er sagt: „Die Christian Science ist mir alles-in-allem,“ denn sie erweckt ihn zum Leben, sie führt ihn zum Prinzip; ohne welches, oder wenigstens einen kleinen Begriff desselben, er gar nicht wirklich leben kann. Und er gewinnt mehr des Lebens wenn er nach den unsichtbaren Freuden der Christian Science — unsichtbar und unerkennbar für die materiellen Sinne — strebt. Und indem er vorwärts geht findet er Leben mit seiner ganzen Fülle guter und reiner Befriedigung.
Mrs. Eddy hat das „sogenannte Leben,“ dem „der Fremdling,“ der Christus, auf seinen Wanderungen durch die Welt begenet aber ausgewichen ist, in „An Allegory“ (Miscellaneous Writings, S. 325) beschrieben. Sie sagt: „Ein wenig entmutigt sucht er geduldig eine andere Wohnung,— nur um die Bewohner am Mittag schlafend zu finden! Starke Figuren, mit männlichem Antlitz, schlummern in gepolsterten Stühlen, ihre Füße auf Schemeln; oder auf dem Boden ausgestreckt verträumen sie die Stunden. Auf einem Fuße wankend, die Augen halb geöffnet, starrt der Abwart fassungslos auf den Fremdling, schreit auf und reibt sich Augen,—über alle Maßen bestürzt, daß jemand von einem Vorsatz belebt ist und tatsächlich dafür arbeitet. Diejenigen in diesem Hause sind solche die Ihn ,erzürnten ... in der Wüste und entrückten ... in der Einöde!' Der Fremdling wendet sich schnell weg von diesem Totenhaus sogenannter Lebender und schüttelt den Staub von den Füßen, als Zeugnis gegen Sinnlichkeit in ihren mannigfaltigen Formen.“
Was der Mensch vor allem braucht ist Leben, Gott. Darum muß die Christian Science, welche die Tür zum Leben aufschließt, den ersten Platz in seinen Neigungen einnehmen, und nie zurückgesetzt werden, sei es für Person, Ding oder Umstände. So sieht man, daß die richtige Auslegung für den Ausdruck „Zuerst Gott“— das alles von Gemüt und Seiner Idee ist. Sicherlich, die Christian Science ist unendlich, unbegrenzt. Ihre Botschaft erreicht die äußersten Enden der Welt, und die Wege in welchen man ihr begegnet sind unbegrenzt und mannigfaltig. Überall, solche die verstehen und sich an die Wahrheit halten, daß Gott das allerhabene Wesen oder Prinzip ist, in dem Sinne, daß Gott die einzige Macht und Wirklichkeit ist, das einzige Gemüt, dem sich keine Annahme der Materie widersetzen kann, werden im Verhältnis ihrer Erkenntnis die göttliche Wissenschaft verstehen. Eine vollständige Erklärung dieser Wissenschaft wird in den Werken von Mary Baker Eddy, ihrer Entdeckerin und Gründerin, gefunden, deren Wahrheit, Reinheit und Macht völlig bewiesen worden ist und alle können sich an sie wenden.
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