Ein Psalmdichter sagte (Ps. 18, 33): „Gott rüstet mich mit Kraft und macht meine Wege ohne Tadel”. Der Meister lehrte (Matth. 5, 48): „Darum sollt ihr vollkommen sein, gleichwie euer Vater im Himmel vollkommen ist”. Ferner erklärte Paulus (Apstg. 17, 28): „Denn in ihm leben, weben und sind wir”. Übereinstimmend mit diesen Erklärungen stellte dann Mrs. Eddy folgendes Verfahren zur Anwendung im Denken auf (Miscellaneous Writings, S. 6): „Das Gemüt regiert alles. Es herrscht kein Zweifel darüber, daß wir in Gott bestehen, und zwar vollkommen; denn die Begriffe Leben, Wahrheit und Liebe müssen vollkommen sein, und mit dieser grundlegenden Wahrheit besiegen wir Sünde, Krankheit und Tod”.
Mrs. Eddy veröffentlichte diese Richtschnur mit fast demselben Wortlaut im ersten Heft des im Jahre 1883 herausgegebenen Christian Science Journals und gab ihr durch Aufnahme in „Miscellaneous Writings” im Jahre 1896 dauernde Verbreitung; aber Christliche Wissenschafter sollten die geeignete und einfache Art der Anwendung im Denken, auf die sie hinweist, noch mehr als bisher beachten und üben. Vielleicht hat uns gerade die Einfachheit des Erklärens, daß wir tatsächlich alles, was wirklich ist, in Gott haben, abgehalten, diese Art Gedankensprache zu würdigen. Unter ihren weiteren Erklärungen derselben „grundlegenden Wahrheit” finden wir folgende im christlich-wissenschaftlichen Lehrbuch „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift” (S. 513): „Die Intelligenz, das Dasein und die Fortdauer aller Individualität bleibt in Gott, der das göttlich schöpferische Prinzip derselben ist”.
Gott ist das Prinzip, das Gemüt, der Geist, die Seele des Menschen. Jeder einzelne kann von seinem wirklichen Selbst sagen: In der unumschränkten Wirklichkeit besteht und handelt der Mensch in Gott; er ist zum Leben und zu jeder guten Arbeit vollkommen ausgerüstet und befähigt. In Gott hat der Mensch alle zu rechtmäßigem Genuß und Gebrauch bestimmten vollständigen und vollkommenen Einzelheiten des unendlichen Seins. Die durch das göttliche Gesetz wirkende unendliche Ursächlichkeit gibt dem Menschen jetzt alle Fähigkeit und Kraft, die er brauchen und anwenden kann. Der Mensch hat ein vollkommenes Bewußtsein in Gott, ferner vollkommene Unterscheidungsgabe, Intelligenz und Weisheit, auch jede zur Widerspiegelung des unendlich Guten wahrhaft geeignete Fähigkeit, Anlage, Eigenschaft und Kraft.
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