Wahrscheinlich viele Sterbliche haben ein ähnliches Gefühl wie Ben Jonson, als er schrieb: „Gäbe es doch eine Maschine, mit der man alle Uhren zum Stehen bringen könnte!” Doch die Uhren machen die Zeit nicht. Sie messen nur die Einteilung davon, einen Tag genannt. Die Zeit würde nach ihnen ebenso weiterbestehen, wie sie vorher bestand. Die Menschen der Steinzeit hatten keine Uhren; aber sie hatten in Tagen, Jahreszeiten und Jahren einen Zeitsinn. Zeit ist mental. Mary Baker Eddy erklärt in „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift” (S. 598, 599): „Die Zeit ist ein sterblicher Gedanke, ihr Teiler ist das Sonnenjahr”.
Zeit —„ein sterblicher Gedanke”! Laßt uns dieser enthüllenden Klassifikation eingedenk sein und das Schreckbild Zeit dorthin verbannen, wohin es gehört! Laßt uns unsere Herrschaft darüber und über ihren Teiler, das Jahr, beanspruchen! Sicher entwachsen wir der Willigkeit, uns von „einem sterblichen Gedanken” gebieten zu lassen.
Die Zeit existiert im materiellen, sterblichen Gemüt und sonst nirgends. Sie ist nicht wesenhafter als dieses falsche Gemüt, und man wird von ihr mit allen sie begleitenden Begrenzungen befreit, wenn dieses Gemüt durch das Verständnis der Allheit des zeitlosen Gemüts, das Gott ist, überwunden wird.
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