Inspiration ist das Gewahrsein des geistigen Reiches. Es ist nicht nur ein gehobener Sinn des sterblichen Denkens. Es ist die klare, ruhige Überzeugung von Gottes Gegenwart, die sich durch die Schönheit, Reinheit und Vollkommenheit des Christus ausdrückt. Es ist die Macht und Autorität der Wahrheit, in ihrer Kundwerdung gesehen.
Mary Baker Eddy schreibt in „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift“ (S. 547): „Der inspirierte Gedanke läßt die materielle, sinnliche und sterbliche Theorie vom Universum fallen und nimmt die geistige und unsterbliche an.“ Wir müssen die Annahme fallen lassen, daß der Mensch ein schwacher Sterblicher sei, der in einem substanzlosen, materiellen Körperbau lebt. Wir müssen die Wahrheit annehmen, daß er als die Kundwerdung des göttlichen Gemüts existiert und so vollkommen und unsterblich ist wie das Gemüt, das ihn geschaffen hat. Der inspirierte Gedanke offenbart den wirklichen Menschen, und durch dieses Verständnis werden wir über das Irdische erhoben, um unsere himmlische und harmonische Natur zu erkennen.
Der Meister sagte zu seinen Jüngern, und seine Worte richten sich an all seine Nachfolger und für alle Zeiten (Matth. 28:20): „Siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende.“ Das Verständnis von dem geistigen Sein des Menschen in Christus oder Wahrheit ist immerdar bei uns. Zugeben oder den Gedanken hegen, daß wir keine Inspiration erlangen können, bedeutet ein Leugnen der Gegenwart des Christus. Vielleicht haben wir das noch nicht in dieser Weise gesehen, tatsächlich aber ist es so. Es ist nicht unser Denken, das uns zu dieser Verneinung veranlaßt, sondern es ist die aggressive mentale Suggestion, die uns, wenn es möglich wäre, von unserem geistigen Erbe trennen würde.
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