Das Wesen des wahren Seins des Menschen ist Gott, der Geist. Gott formte den Menschen aus Seiner eigenen vollkommenen Substanz und erklärte das, was Er geformt hatte, für sehr gut. Die Natur des Menschen hat sich niemals verändert. Der Mensch ist niemals von der Vollkommenheit abgefallen. Er besteht immerdar in einer harmonischen untrennbaren Verbundenheit mit Gott.
Alles, was im Anfang bestanden hat, ist in Wirklichkeit alles, was jetzt besteht. Geist, Gott, ist der Alles-in-allem, der Eine, der vollkommen ist. Es hat nie etwas gegeben, und es ist auch jetzt nichts vorhanden, woraus der Mensch erschaffen werden könnte, außer der eigenen Wesenheit Gottes — Seiner eigenen Substanz. Und weil diese das gesamte Sein des Menschen ausmacht, konnte Gott von allem, „was er gemacht hatte“, nur sagen: „Es war sehr gut“ (1. Mose 1:31).
Der Schöpfungsbegriff, wie er im zweiten Kapitel der Genesis in Form einer Allegorie dargelegt wird, ist für das uninspirierte Denken ein Geheimnis. Hier wird eine Vorstellung von der Schöpfung dargelegt, die in direktem Gegensatz und Widerspruch steht zu dem ersten und geistigen Schöpfungsbericht. Die falsche Schöpfung zeigt sich unmittelbar, nachdem berichtet wird, daß ein Nebel von der Erde aufgestiegen ist. Eine verschleierte Auffassung von der Schöpfung, einschließlich eines aus Fleisch, Blut und Knochen gebildeten Menschen, tritt nun in Erscheinung. Es ist eine falsche Vorstellung, eine Vorstellung, die sich auf eine falsche Auffassung vom wahren Sein gründet.
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