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Unpersönlicher Konflikt

Aus der August 1964-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft


Die Christliche Wissenschaft [Christian ScienceSprich: kr’istjən s’aiəns.] erhebt ihre Anhänger über die Vorstellung von einem persönlichen Konflikt, einem Konflikt mit Personen, und führt sie zu der Erkenntnis, daß der einzige Konflikt, den es gibt, der Konflikt zwischen Irrtum und Wahrheit ist, zwischen dem Fleisch und dem Geist, dem materiellen Sinn und der Seele oder Gott. Christus Jesus bezeichnete den materiellen Sinn vom Leben oft als die Welt, und er machte einen klaren Unterschied zwischen der Welt und dem Reich des Geistes. Er sagte (Joh. 18:36): „Mein Reich ist nicht von dieser Welt.“ Und als er seine Jünger auf die unpersönliche Natur der vor ihnen liegenden Arbeit hinwies, sagte er (Joh. 15:18): „Wenn euch die Welt hasset, so wisset, daß sie mich vor euch gehaßt hat.“

Derjenige, der sich zu der Höhe des wissenschaftlichen Verständnisses von dem Kampf zwischen der Welt oder dem weltlichen Sinn und dem Geist erhoben hat, findet kein Vergnügen daran, personen mit beißenden Bemerkungen zu bedenken. Er weiß, daß die Fragen, um die es jeweils geht, wichtiger sind, als es zunächst erscheinen mag, und er ist ernstlich darauf bedacht, die Macht der Wahrheit über den Irrtum zu beweisen. Wenn eine Erklärung oder eine Rüge notwendig ist, um unwürdige Gedanken zur Erkenntnis ihrer eigenen Nichtsheit zu führen, so wird dies in dem Geist der Liebe geschehen und nicht in dem Geist der Verachtung oder der persönlichen Überlegenheit.

Mary Baker Eddy verbindet eine bedeutsame Erhabenheit des Denkens mit der Wiedergeburt, die zu denen kommt, die durch die Christliche Wissenschaft [Christian Science] zur Erkenntnis der wahren Idee von Gott und dem Menschen erwachen. In ihrem Buch „Vermischte Schriften“ sagt sie in einem Artikel mit dem Titel „Die Wiedergeburt“ (S. 16): „Hier stehst du Auge in Auge mit dem Gesetz des unendlichen Geistes und erblickst zum ersten Male den unausweichlichen Kampf zwischen Fleisch und Geist. Du stehst vor dem furchterregenden Getöse vom Berg Sinai. Du hörst und merkst dir den Donner des geistigen Gesetzes des Lebens, das dem materiellen Gesetz des Todes entgegensteht, des geistigen Liebe, das dem materiellen Sinn von Liebe widerspricht, des Gesetzes der allmächtigen Harmonie und des allmächtigen Guten, das einem jeden vermeintlichen Gesetz von Sünde, Krankheit und Tod entgegensteht.“

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