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Die Fortdauer des Seins

Aus der Dezember 1967-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft


Die Tatsache, daß Leben Gott und daher endlos ist, begründet die Fortdauer des Seins hinsichtlich Seiner Schöpfung. Wenn wir diese Tatsache verstehen, reicht sie bis in die Einzelheiten unseres täglichen Lebens hinein. Sie hat viel mit unserer Demonstration von Gesundheit und Harmonie zu tun, unserem Lebenszweck und unserer fortlaufenden Tätigkeit.

Wenn wir in der Christlichen Wissenschaft verstehen lernen, daß Leben ewig ist, nehmen wir uns nicht vor, aufzuhören zu leben. Wenn wir lernen, daß Liebe unwandelbar und endlos ist, erwarten wir nicht, daß die Segnungen der Liebe mit dem Verstreichen der Zeit nachlassen. In knappen Worten sagt Mrs. Eddy: „Leben ist ewig. Wir sollten dies ausfindig machen und anfangen es zu demonstrieren. Leben und Güte sind unsterblich. Daher laßt uns unsere Daseinsanschauungen zu Lieblichkeit, Frische und Fortdauer gestalten, anstatt zu Alter und Verkümmerung." Wissenschaft und Gesundheit, S. 246;

Die gegensätzliche Ansicht vom Leben als materiell und sterblich kommt von der falschen Auffassung, die man vom Leben hat, das der Bibel gemäß nur „kurze Zeit" Hiob 14:1; währt und „voll Unruhe" ist. Jesus demonstrierte den höheren Sinn des Lebens, als er die Kranken wiederherstellte und die Toten auferweckte. Er demonstrierte das ewige Wesen des Christus, des idealen Menschen. Als er darauf hinwies, daß seine wahre Selbstheit der Christus ist, deutete er damit an, daß er schon immer da gewesen war. In gleicher Weise offenbarte er die Fortdauer seines Seins, als er sagte: „Siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende." Matth. 28:20;

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