Das hervorragende Wirken der Propheten Elia und Elisa im neunten Jahrhundert v. Chr. diente einer wichtigen Entwicklung im Fortschritt des hebräischen Volkes. Mit Amos und Hosea, mit Jesaja von Jerusalem und Micha im achten Jahrhundert begann die schriftlich aufgezeichnete Prophezeiung, und sie setzte sich in fast ununterbrochener Folge etwa sechs Jahrhunderte fort.
Bevor wir diese weitere Entfaltung näher betrachten, wollen wir uns einem parallel laufenden Beitrag zuwenden, an dem bereits gearbeitet wurde, als sich die Propheten des neunten Jahrhunderts ihrer eigenen wichtigen Aufgabe widmeten.
Die ersten fünf Bücher der Bibel, der Pentateuch (wörtlich „der fünffache Band“), waren seit langem ausschließlich dessen zentraler Gestalt, Mose, zugesprochen worden. In den letzten hundert Jahren etwa stellte jedoch eine zunehmende Anzahl von Bibelgelehrten Widersprüche in den zwei Schöpfungsberichten fest. Andere bemerkten in den beiden Berichten über die Sintflut Verschiedenheiten (z. B. 1. Mose 6:19 und 7:2), sich einander widersprechende Berichte über die Taten und die Haltung der Patriarchen und anderes. Solche Ansichten erhalten die heute allgemein akzeptierte Hypothese aufrecht, daß der Pentateuch nicht das Werk eines einzigen Menschen ist, sondern mehrere unterschiedliche Quellen hat.
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