Es stimmt, daß Christus Jesus sagte: „Welche aber gewürdigt werden, jene Welt zu erlangen und die Auferstehung von den Toten, die werden weder freien noch sich freien lassen.“ Dies bedeutet aber nicht, daß er die Ehe als eine menschliche Einrichtung als unnötig oder nicht wünschenswert abtat. Im Gegenteil, er hatte zuvor gesagt: „Die Kinder dieser Welt freien und lassen sich freien.“ Luk. 20:35, 34;
Jesus erkannte nicht nur den Platz der Ehe in einer Welt, deren Bewohner noch nicht die Höhen geistigen Verständnisses erreicht haben, das sie „wie die Engel im Himmel“ Mark. 12:25; sein läßt, sondern er bestand auch auf einem strengen Einhalten des Ehebundes. Er verurteilte die Unmoral nicht nur in ihren vielen Phasen der Unehrlichkeit, Unmenschlichkeit, Falschheit, des Eigenwillens, der Selbstrechtfertigung und des Hasses, sondern auch in der Form von ständig wechselnden Verbindungen zwischen den Geschlechtern, von Unkeuschheit und von Ehescheidung aus anderen Gründen als Ehebruch.
Seine Worte waren eindeutig. Doch Jesus wußte, daß Gehorsam gegen das Gesetz der Moral, das er selbst erfüllte, ein notwendiger Schritt für die Menschheit ist, um sich aus der Sterblichkeit in den Himmel geistigen Verständnisses zu erheben. Er sagte: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater denn durch mich.“ Joh. 14:6;
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