Für jemanden, der des Lebens überdrüssig ist, ja, sich sogar mit Selbstmordgedanken trägt, ist die Christliche Wissenschaft ermutigend, und sie bietet die Lösung für seine Probleme.
Ganz gleich, wie hilflos wir uns vorkommen: es gibt einen Ausweg. Das Gute ist wirklich und gegenwärtig, weil das Gute Gott ist. Häßliches und Böses sind unwirklich und nirgendwo. Das ist wahr, selbst wenn wir es nur widerstrebend zugeben. Und wir können damit anfangen, es jetzt zu beweisen.
Den Menschen sind wir vielleicht gleichgültig, aber nicht Gott. Daher sollten wir nicht aufgeben. Es gibt einen Ausweg, und wir können ihn finden. Mrs. Eddy weist uns die Richtung: „Es gibt nur einen Weg zum Himmel, zur Harmonie, und Christus zeigt uns diesen Weg in der göttlichen Wissenschaft. Das heißt keine andere Wirklichkeit kennen — kein anderes Lebensbewußtsein haben — als das Gute, als Gott und Seine Widerspiegelung, und sich über die sogenannten Schmerzen und Freuden der Sinne erheben.“ Wissenschaft und Gesundheit, S. 242;
Leiden hängt mit unserem Glauben an die Materie und ihre Bedingungen zusammen. Da die Materie nicht wirklich ist, haben wir die volle Gewähr, daß wir aus dem Dickicht der Verzweiflung herauskommen. Orientieren Sie sich daher an der Liebe, und stützen Sie sich auf die Liebe.
Mrs. Eddy, die selber häufig mit tiefen Enttäuschungen fertig werden mußte, sagt zu Ihnen voller Mitgefühl: „Denke daran: Du kannst in keine Lage gebracht werden, sei sie auch noch so ernst, wo die göttliche Liebe nicht schon vor dir gewesen ist und wo ihre liebreiche Lektion dich nicht erwartet. Daher verzweifle nicht und murre nicht, denn das, was zu erlösen, zu heilen und zu befreien sucht, wird dich führen, wenn du diese Führung suchst.“ Die Erste Kirche Christi, Wissenschafter, und Verschiedenes, S. 149;
Wie falsch ist es doch, auch nur für einen Augenblick daran zu denken, sich das Leben zu nehmen, wenn die Lösung darin besteht, aufzuhören, das Leben in materieller Weise zu betrachten — und die göttliche Liebe wartet nur darauf, uns dabei zu helfen! Wir sind der Ausdruck des Gemüts, und wir spiegeln Intelligenz wider, die nicht durch die blinde Verzweiflung des sterblichen Sinnes hinters Licht geführt werden kann. Und die Liebe versichert uns, daß wir uns in der Obhut der Liebe befinden, außerhalb der Reichweite des Bösen. Die göttliche Liebe weist uns den Weg aus der Verzweiflung: Liebe, wenn verstanden, ist der Ausweg.
Wir mögen versucht sein, Vergessenheit zu suchen; das wird unsere Sorgen aber nicht vertreiben, denn es wird uns nicht gelingen. Das ist Selbstbetrug. Leben ist ewig. In der Wissenschaft des Gemüts kann sich das Bewußtsein nie in sein Gegenteil — Bewußtlosigkeit — verwandeln. Gemüt ist jetzt und immer bei Bewußtsein.
Selbst der menschlichen Annahme nach können wir nicht wissen, was es bedeutet, nicht bei Bewußtsein zu sein. Wir mögen behaupten, wir seien nicht bei Bewußtsein gewesen, als wir vergangene Nacht schliefen. Aber waren wir uns zu jener Zeit unserer Bewußtlosigkeit bewußt? Nein! Hier liegt ein Widerspruch. Unsere eigene Bewußtlosigkeit oder Vergessenheit ist ein vergangener Zustand — wir können uns im gegenwärtigen Moment nie der Bewußtlosigkeit bewußt sein. Und die Vergessenheit, die uns die Zukunft zu versprechen scheint, muß immer unserem Zugriff entzogen sein. Wir können durch den lebendigen Christus, die Wahrheit, einen Ausweg aus der Hoffnungslosigkeit finden, nicht aber durch leeren Schlaf.
Die Liebe zeigt uns ein Tor zur Freiheit, das wir zuvor vielleicht nie bemerkt haben. Wir können Leben, Gott, verstehen lernen und was der Mensch als Ausdruck des Lebens in Wirklichkeit ist. Nicht nur, daß unser Leben ebenso von ewiger Dauer ist wie das göttliche Leben; es ist auch völlig gut, wie Gott selbst. Geben Sie daher nicht auf!
Gottes Liebe macht Schwierigkeiten nicht nur erträglich, sie löst sie. Eine Lösung für ein Problem zu finden, das gigantisch zu sein scheint, mag schwer erscheinen. Wir mögen jedoch die Lösung leichter finden, wenn wir es in kleinere Einzelprobleme aufteilen.
Wenn ein Geschäftsmann z. B. finanziell zugrunde gerichtet wurde, seine Gesundheit zerrüttet ist und seine Familie sich gegen ihn gewandt hat, so könnte diese Last — trifft alles auf einmal zu — sehr niederschmetternd sein. Doch wenn er sie aufteilt, könnte er vielleicht zuversichtlich damit beginnen, nach einem Ausweg zu suchen.
Aufgrund der Christlichen Wissenschaft mag er zunächst erkennen, daß der Mensch durch die Liebe anstatt durch Geschäftsgewinne aufrechterhalten wird. Das ist schon oft bewiesen worden. Ein vorübergehendes finanzielles Unglück ist nicht das Ende eines nützlichen Lebens, sondern eine illusorische, vorübergehende Phase. Durch die Anwendung des geistigen Gesetzes von der Allheit Gottes wird sie richtiggestellt.
Nun zum zweiten Problem: Die Gesundheit des Menschen kommt von der Seele her, nicht von der Materie. Die Materie gewährt sie nicht, noch nimmt sie sie uns. Zeugnisse, die in dieser Zeitschrift erscheinen, bestätigen, daß Gesundheit auf eine geistige Grundlage gestellt werden kann. Die Christliche Wissenschaft erklärt, wie alle Menschen heutzutage dieses Heilen finden können. Da zerrüttete Gesundheit einen Anfang zu haben scheint, kann uns folgendes ermutigen: Gerade ihre Endlichkeit weist auf ein Ende hin. Und wir bringen sie ihrem Ende näher, wenn wir erkennen, daß Geist der vollkommene, einzige Ursprung des Menschen ist.
Wie auch immer die Situation in der Familie aussehen mag: der wahre Mensch wird nach wie vor von Liebe begleitet. Christus Jesus sagte: „Ich bin nicht allein, denn der Vater ist bei mir.“ Joh. 16:32; Das trifft auch auf uns zu, obwohl wir persönlich allein dastehen mögen. Wenn wir uns beharrlich hieran halten, hilft uns das, Entfremdung zu überwinden.
Wir sind nicht allein. Selbst wenn wir das Gefühl haben mögen, wir seien besonders dazu bestimmt, zu leiden, stehen wir alle der Aufgabe gegenüber, das Problem des Seins auszuarbeiten — ganz gleich, ob uns das Leben nun Schläge austeilt oder verhätschelt. Oft machen wir eher Fortschritte, wenn es turbulent zugeht, als wenn alles ruhig verläuft. Mrs. Eddy sagt uns: „Das menschliche Dasein ist eine Aufgabe, die mit der göttlichen Wissenschaft gelöst werden muß.“ Und sie fährt fort: „Selbstmord begehen, um der Aufgabe auszuweichen, heißt nicht sie lösen. Der Irrtum, der der Materie Leben und Intelligenz zubilligt, wird nur in dem Verhältnis zerstört, wie wir ihn mit Wahrheit besiegen. Nicht durch Sünde oder Selbstmord, sondern durch das Überwinden von Versuchung und Sünde werden wir der Mühsal und Verderbtheit des sterblichen Daseins entrinnen und den Himmel, die Harmonie des Seins, erlangen.“ Vermischte Schriften, S. 52, 53.
