Mit Diesen Wenigen Worten spricht Mary Baker Eddy im Handbuch Der Mutterkirche Bände darüber, was es heißt, Mitglied Der Mutterkirche zu sein. Da wird jeder von uns gefragt: „Lebe ich das Leben eines echten Christen? Bin ich ein eifriger und gewissenhafter Forscher im Lehrbuch der Christlichen Wissenschaft, Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift?“
Wenn wir entdecken und demonstrieren, wer wir wirklich sind — nämlich der geistige Ausdruck Gottes, der göttlichen Liebe —, dann werden wir täglich als Christen neu geboren und getauft. Aber keiner von uns wird tatsächlich als Christ geboren. Christlichkeit ist grundsätzlich keine Kultur, in die man hineingeboren wird, und kein menschliches Glaubensbekenntnis, zu dem man bekehrt werden kann. Christ zu sein bedeutet, dem Beispiel, das Christus Jesus jedem Jünger gegeben hat, so weitgehend wie möglich zu folgen. Mehr als durch Worte sagen wir durch unser Leben: „Er ist auferstanden!“
Die ersten Nachfolger Jesu wurden Jünger genannt — was soviel wie „Schüler“ bedeutet —, weil sie Lernende waren, Menschen, die danach hungerten, den Gott zu verstehen, den Jesus Vater nannte. Sie wurden nicht in Doktrin und Dogma geschult. Für Christus Jesus war Lernen nicht Selbstzweck, sondern das Mittel, das zum Gutestun ermächtigte. Seine Schüler lernten, zu beten und einander zu lieben; sie lernten, wie man heilt und wie man von Sünde rettet und gerettet wird.
Christ und Forschender — Jünger — zu sein, das sind grundlegende Voraussetzungen für die Mitgliedschaft in Der Mutterkirche. Wir pflegen unsere eigene Christlichkeit und unsere Jüngerschaft, aber zugleich müssen wir auch nach ähnlichen Eigenschaften bei unseren Freunden und Mitmenschen Ausschau halten und sie erwarten. Die Rolle des Befürworters (und die kann jedes Mitglied übernehmen) besteht weit mehr darin, die Göttlichkeit, die die Menschlichkeit umfaßt, zu erschauen, als den Bewerbungsbogen eines zukünftigen Mitglieds zu unterzeichnen.
Christ zu sein bedeutete für Mrs. Eddy unendlich viel mehr, als sich lediglich so zu nennen oder eine Kirche zu besuchen. Für sie war es ein bewußtes Wagnis — das Wagnis, Gott von ganzem Herzen zu vertrauen. Die geistigen Gesetze, die sie entdeckte, enthüllten die Wirkungskraft eines rückhaltlosen Vertrauens auf Gottes Güte und Macht. Doch die Demonstration göttlicher Macht hat ihren Preis.
Mrs. Eddy hat die Heilige Schrift gründlich erforscht, und so wußte sie, daß christliches Heilen systematisches Studium erfordert. Ja, auch sich selbst betrachtete sie als Schülerin, die aus der Bibel und aus ihrem eigenen Buch Wissenschaft und Gesundheit viel zu lernen hatte. Sie bezeichnete diese beiden Bücher als Lehrbücher. Diese waren und sind weiterhin wesentliche Quellen für geistiges Entdecken und Handeln. Durch das Studium dieser Bücher werden wir dazu befähigt, Heiler für die Welt zu sein. In den Vermischten Schriften spricht Mrs. Eddy aus Erfahrung, wenn sie über das Studium der Christlichen Wissenschaft sagt: „Der Gipfel des wissenschaftlichen Forschens und des Erfolgs in der göttlichen Wissenschaft beruht nicht im Argument, nicht im einfachen Aussprechen, sondern in der Betätigung des Wortes — in der Demonstration der Wahrheit —, eben den Früchten von Wachsamkeit, Gebet, Kämpfen, Tränen und Sieg.“
Der Beitritt zur Mutterkirche ist ein Aufruf zum Tun — zum Arbeiten anstatt zum Reden. Wenn ernsthafte Schüler der Lehren Jesu in der Welt wirklich etwas verändern sollen, müssen sie willens und in der Lage sein, mit wissenschaftlichem Gebet ebenso die Nöte der eigenen Familie zu stillen wie das Verlangen der Allgemeinheit nach einem heilenden Christentum.
Die Mitgliedschaft fordert von uns auch, daß wir den moralischen Maßstäben entsprechend leben, die Christus Jesus festlegte. Christliche Moral ist niemals eine Barriere; sie ist eine Leiter für geistige Entwicklung.
In der Christlichen Wissenschaft sind Studium und praktische Anwendung nicht zweierlei, wie das manchmal auf anderen Gebieten der Fall zu sein scheint. Gewissenhaftes Studium ist eine Quelle unermeßlicher Freude, und es drängt uns zur „Betätigung des Wortes“! Das Entdecken der Wahrheit über Gott und den Menschen führt uns ganz natürlich zum Geben, sei es, daß wir lokalen und globalen Fragen Behandlung durch Gebet geben, daß wir Menschen in Not praktische Hilfe zukommen lassen oder Selbstsucht aufgeben. Dieses Geben kennt weder Altersgrenzen noch Erschöpfung, und es kann weder durch Gleichgültigkeit geschmälert werden noch durch Furcht davor, wie andere auf ehrliches christliches Bemühen reagieren könnten.
Kürzlich bekamen wir einen Brief von einem Mitglied aus einem der neuen deutschen Bundesländer. Die Frau sprach von dem Licht und der Freiheit, die die Mitglieder ihrer neugegründeten Gruppe Christlicher Wissenschafter empfinden, wenn sie die Lehren, die sie lieben, mit der Öffentlichkeit teilen. Sie schreibt: „Mein Verständnis davon, was wahre Freiheit bedeutet und wie ich das Gelernte in meinem eigenen Leben anwenden und beweisen kann, vertieft sich immer mehr. Ich denke, wahre Freiheit ist die Fähigkeit, die Allgegenwart, Allmacht und Allwissenheit der göttlichen Liebe zu entdecken. Dieses Wissen macht es leichter, Freiheit in unserem täglichen Leben zu sehen und anderen zu helfen,. .. ihre eigene Freiheit zu erkennen."
Wenn wir anderen dabei helfen, durch christliche Jüngerschaft Freiheit zu finden — durch das Verständnis Gottes und Seiner großen Liebe zu allen Seinen Kindern —, dann erfüllen wir die beiden großen Gebote Jesu, Gott über alles und unseren Nächsten wie uns selbst zu lieben. Und genau dies ist Seele und Herz der Kirchenmitgliedschaft.
Schriftführer Der Mutterkirche
