Der natürliche Wunsch der Menschen ist, ein gewisses Maß des Vollbringens auszudrücken, sei es auch nur das bescheidene Streben nach glücklichen menschlichen Beziehungen oder die sachverständige Ausführung einer anvertrauten Aufgabe. Die Grenzen, die die Menschen ihrem Vollbringen setzen, zeigen sich manchmal in der Abgeneigtheit, den ersten wichtigen Schritt zu tun, manchmal, wenn sie mit Schwierigkeiten und Verzögerungen zu kämpfen haben, in der Unfähigkeit auszuharren.
Jesus erkannte nur einen Zweck und einen Maßstab, als er erklärte: „Darum sollt ihr vollkommen sein, gleichwie euer Vater im Himmel vollkommen ist”. Diese Aufforderung zum Vollbringen ist nicht etwas, was die Zaghaften entmutigen oder erschrecken soll, so wenig wie sie von denen, die gern mit so viel weniger als Vollkommenheit zufrieden sind, sorglos beiseitegesetzt werden darf. Sich materieller Begrenzung unterwerfen oder daran glauben, ist einer der größten Feinde der Menschheit, den nur das Bewußtsein des göttlichen Selbst beseitigen kann. Zu diesem Zwecke ermahnte der Apostel Paulus die Menschen manchmal mit überzeugender, manchmal mit feuriger Beredsamkeit. Es darf kein Erschlaffen der Tatkraft oder der Absicht geben, „bis daß wir alle hinankommen ... und ein vollkommener Mann werden, der da sei im Maße des vollkommenen Alters Christi”.
Gehorsam gegen das Christusgebot, vollkommen zu sein, die unendlichen Möglichkeiten, die greifbare Herrlichkeit des Menschen als Gottes Gleichnis zu erkennen, ist die Lehre der Christlichen Wissenschaft.
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