Im Laufe seiner dreijährigen Mission heilte Christus Jesus die Kranken, erweckte er die Toten und reformierte die Sünder. Sein Heilungswerk war endgültig. Es offenbarte solch ein Verständnis von Gott und Seinen Gesetzen, daß die Menschen sich wunderten. Noch niemals waren sie Gott so nahegebracht worden, wie es jetzt durch diesen heiligen, demütigen Menschen von Nazareth geschah. Er gab ihnen Gesundheit, Vertrauen und eine so tröstliche Gewißheit von der göttlichen Liebe, wie sie dieselbe noch nie zuvor empfunden hatten. Das Volk liebte Jesus; doch bei den Pharisäern und Schriftgelehrten, die an einen ritualistischen Kult gewöhnt waren, erweckten seine Lehren Neid und Haß.
In den Worten Jesu war etwas göttlich Anziehendes und unverkennbar Wahres. Auch drückte er keine widersprechenden menschlichen Meinungen aus. Er betonte die Tatsache, daß es sein Vater war, der die Werke wirkte, und daß seine Aufgabe darin bestand, die Werke Gottes in den Menschen offenbart zu sehen. In den einfachen Dingen, die er sagte, gab es nichts Schwieriges oder Verwickeltes, und doch waren sie oft so geistig tief, daß die Theologen sie nicht verstehen konnten.
Es wäre in der Tat eine Tragödie gewesen, wenn die Mission dieses großen und guten Menschen nach drei goldenen Jahren der Wirksamkeit zu einem Ende hätte kommen können. Doch glücklicherweise wurden seine Heilungswerke von den Jüngern fortgesetzt, und vor seiner Himmelfahrt gab er ihnen die bestimmte Versicherung, daß er ihnen einen anderen Tröster senden würde, von dem er sagte: „Derselbige wird euch alles lehren und euch erinnern alles des, das ich euch gesagt habe“ (Joh. 14:26). Also ist es ganz klar, daß es eine Aufgabe des Trösters sein sollte, uns zu belehren. Nichts Mystisches oder Geheimnisvolles sollte in seiner Mission sein. Diese sollte vielmehr völlig losgelöst von weltlichem Ursprung sein und sollte uns nicht mittels weltlichen Wissens belehren. Den Worten Jesu gemäß ist der Tröster immer bei uns; daher kann er nicht persönlich sein, in der begrenzten Bedeutung des Wortes. Diese Tatsachen betreffs des Trösters sind in den einfachen Erklärungen des Meisters zu finden, wie sie im 14. Kapitel des Johannesevangeliums niedergelegt sind.
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