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„Ausdrücklich bestimmte Naturen“

Aus der April 1951-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft


Der menschliche Charakter mag inkonsequent und unberechenbar erscheinen, doch kann das nicht von der Natur des wahren Menschen, des Ebenbildes Gottes, gesagt werden. Sein Charakter wird von seinem Schöpfer bestimmt, dessen Ausdruck er ist. Die Christliche Wissenschaft erklärt, daß die Ideen Gottes, des einen Gemüts, den göttlichen Charakter widerspiegeln, — jede in ihrer individuellen Art. Es ist gerade diese besondere Art der Wesenheit und der Tätigkeit, was die Individualität ausmacht und den göttlichen Ideen Besonderheit und Vielfältigkeit verleiht. Das wurde Mary Baker Eddy offenbart und von ihr in den folgenden Worten in ihrem Lehrbuch „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift“ (S. 507) niedergelegt: „Geist benennt und segnet alles. Ohne ausdrücklich bestimmte Naturen wären Dinge und Gegenstände dunkel, und die Schöpfung wäre voll namenloser Sprößlinge — Wanderern gleich, die von dem elterlichen Gemüt abirrten, wie Fremdlinge in einer verworrenen Wildnis.“

Das Werk der Gottheit kann niemals aufhören, und die „ausdrücklich bestimmte“ Natur jeder Idee ist in ihrem unsterblichen Prinzip fest begründet. Die Tatsache, daß Gott individuelle Charaktere als rein, wahrhaft, liebreich und weise charakterisiert, ist von großer Bedeutung für die Menschheit; denn es wird beweisbar durch die Christliche Wissenschaft. Hierdurch kann man die Beständigkeit der Natur, mit der der Mensch in der göttlichen Wirklichkeit ausgestattet ist, ans Licht bringen und unwirkliche böse Impulse, die sich im Bewußtsein Geltung zu verschaffen suchen und die Natur des Menschen als doppelseitig und widerspruchsvoll erscheinen lasse, überwinden.

Die Doppelseitigkeiten des Charakters, die einen Menschen als ehrlich aber reizbar, gütig aber sinnlich, intelligent aber kalt, sanftmütig aber dumm erscheinen lassen, werden von der Wissenschaft überwunden, die den grundlegenden Irrtum ausmerzt, durch den diese unerquicklichen Eigenschaften zu wirken scheinen, — nämlich die Annahme, daß der Mensch ein sündhafter Sterblicher ist. Der Mensch ist geistig vollkommen, und seine wahre Natur kann niemals durch aggressive fleischliche Züge verfälscht werden. Er wird von der scheinbaren Beimischung des Bösen nicht berührt, ebenso wie die chemische Zusammensetzung des Wassers nicht verändert wird durch den Abfall, der es zu verunreinigen scheint.

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