Das unaufhörliche Streben der Menschheit nach Fortschritt ist der Ausdruck des weltweiten Verlangens, immer höhere Möglichkeiten des Guten zu verwirklichen. Je höher der Begriff ist, den jemand von sich selbst hat, desto edler ist die Auffassung von seiner Bestimmung, und dieses Verständnis ist die unmittelbare Folge der Vorstellung, die er von seinem Schöpfer hat. Nur die wahre Idee von Gott kann dem einzelnen zeigen, was er wirklich ist und ihn zu der Erfüllung seiner höchsten Möglichkeiten erheben. Der ewige Christus, wie er von Christus Jesus gezeigt wurde und in der Christlichen Wissenschaft wieder gelehrt wird, entfaltet der Menschheit die geistige oder vollkommene Idee von Gott und vom Menschen als Seinem geistigen Ausdruck. Der Christus, die Wahrheit, ist die Antwort auf das uralte Streben der Menschheit, ihr Los zu verbessern.
Im allgemeinen wird der menschliche Fortschritt als eine Angelegenheit sozialen oder technischen Aufstiegs betrachtet. Obgleich letzterer nicht notwendigerweise Beziehung zum individuellen sittlichen und geistigen Wachstum eines Menschen hat, wird der soziale Aufstieg oft als die Anerkennung geistiger Werte gekennzeichnet. Diese Anerkennung wiederum erlangt man nur in dem Verhältnis, wie man die wahre Wesenheit des Menschen als den vollkommenen Ausdruck Gottes ansieht. Menschliche Ethik, menschliche Gerechtigkeit und menschliche Gesetze müssen das Göttliche zum Vorbild haben, wenn sie das Wesen der ursprünglichen Vollkommenheit besitzen und sich so als Beiträge zum menschlichen Fortschritt erweisen sollen.
Die inspirierte Entdeckerin und Gründerin der Christlichen Wissenschaft, Mary Baker Eddy, sagt in ihrer Predigt „The People's Idea of God“ (Die volkstümliche Idee von Gott, S. 1): „Jede Stufe des Fortschritts ist eine geistigere Stufe. Das große Element der Reform wird nicht aus menschlicher Weisheit geboren; es verdankt sein Dasein keinen menschlichen Organisationen; es ist vielmehr das Abbröckeln materieller Elemente aus der Vernunft, die Zurückübertragung des Gesetzes in seine ursprüngliche Sprache — das göttliche Gemüt — und die endgültige Verbundenheit zwischen dem Menschen und Gott.“
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