Erwartung und Befreiung

In seinem Brief an die Römer sagt Paulus: „Das ängstliche Harren der Kreatur wartet, daß Gottes Kinder offenbar werden“ (8:19). Eine ständige Bereitschaft, Gottes Güte zu sehen, wie sie zum Ausdruck kommt und die ganze Menschheit segnet, ist das Gegenteil jenes vagen, mehr oder weniger mechanischen Optimismus’, der schon allein durch seine Art dazu bestimmt ist, erfolglos zu bleiben. Weil dieses „ängstliche Harren“ da ist, versteht der Christliche Wissenschafter, daß die Verheißung Gottes sich auf ihn, ja, auf jeden einzelnen Menschen bezieht (Jer. 29:13): „Ihr werdet mich suchen und finden. Denn so ihr mich von ganzem Herzen suchen werdet, so will ich mich von euch finden lassen.“

Viele werden sich erinnern, wieviel Freude sie an ihrem ersten Fahrrad hatten. Jeder meiner Brüder hatte sein eigenes Fahrrad. Als ich an der Reihe war, eins zu bekommen, konnte ich es kaum glauben, so voller Erwartung war ich. Der große Augenblick kam, und ich wurde auf dem Rad vorwärts geschoben, aufrechtgehalten und von dem einen oder dem anderen meiner Brüder geführt. Eine Zeitlang mußte ich eine Art Training oder Lehre durchmachen, was mir dazu verhalf, das gewünschte Gleichgewicht zu erlangen. Als ich das erreicht hatte, kam es mir vor, als hätte ich Flügel, als sei ich jetzt endlich frei und als wäre ich durch das Freisein von den Fesseln in einen Zustand versetzt, in dem Zeit, Grenzen und Entfernungen verschwinden.

In gleicher Weise lehrt die Christliche Wissenschaft [Christian Science] auf geistiger Ebene den Schüler, der frei sein möchte, wie er den Zustand des Seins erlangen kann, in dem die Begrenzungen des sterblichen Sinnes nach und nach verschwinden. Um diesen Zustand zu gewinnen, sind zwei Punkte wichtig: man muß dabei bleiben, das Gute ganz sicher zu erwarten, und dann lernen, durch Gebet zu der Demonstration des wissenschaftlichen Christentums vorzudringen.