Für diejenigen, die durch die Lehren der Christlichen Wissenschaft in höherem Maße zu der Erfahrung des unsterblichen Lebens erweckt und vom Leiden erlöst wurden, ist die Auferstehung des Meisters kein Gralswunder. Für sie bedeutet Ostern, daß der Stein, der Glaube an Leben in der Materie, durch das Verständnis des Christus oder der Wahrheit von der Tür des menschlichen Denkens hinweggewälzt ist. Mrs. Eddy schreibt: „Was erscheint uns wie ein Stein zwischen uns und dem Auferstehungsmorgen?
Es ist der Glaube an Gemüt in der Materie. Nur wenn wir das alte Bewußtsein von Seele als im Sinn aufgeben, können wir zur geistigen Auferstehung gelangen.“ Vermischte Schriften, S. 179;
Ostern, Auferstehung, weist auf die Herrschaft des Geistes über die Materie hin, der Wahrheit über den Irrtum, der Liebe über den Haß, des Lichtes über die Finsternis, des Lebens über den Tod. Diese Methode — die Materie, den Irrtum, zu handhaben —, die Christus Jesus in seiner Auferstehung veranschaulichte, sollte das Ziel sein, dem wir uns mit aller Hingabe widmen. In Wissenschaft und Gesundheit definiert Mrs. Eddy „Auferstehung“ wie folgt: „Vergeistigung des Gedankens; eine neue und höhere Idee von der Unsterblichkeit oder dem geistigen Dasein; die materielle Annahme, die dem geistigen Verständnis weicht.“ Wissenschaft und Gesundheit, S. 593;
Wir müssen uns mental lösen aus den Grabtüchern, aus den schmerzhaften, falschen Begriffen, die sich Krankheit und Leiden nennen, wie auch aus den sündhaften Freuden in der Materie.
In Übereinstimmung mit der Erfahrung des Meisters mögen die Menschen durch drei Stufen der geistigen Entwicklung hindurchgehen: von Gethsemane, das heißt dem Aufgeben allen menschlichen Willens und Unterwerfung unter den göttlichen Willen, über Golgatha, die harten Erfahrungen bei der Überwindung der Annahme, daß Leben in der Materie sei, in den Ostermorgen, in das befreite Auferstehungsbewußtsein, aus der Knechtschaft aller falschen Annahmen in die Freiheit der Kinder Gottes.
Unsere Harmonie, Gesundheit und Unsterblichkeit hängen von der Auferstehung des geistigen Bewußtseins in uns ab. Der Adam in uns muß sterben und die Christusart in uns auferstehen. Das heißt, mit Christus, Wahrheit Ostern halten. Paulus schreibt: „Gleichwie sie in Adam alle sterben, so werden sie in Christus alle lebendig gemacht werden.“ 1. Kor. 15:22;
Was muß sterben und vergehen? Der Glaube an das Dasein eines sterblichen Gemüts, eines sterblichen Menschen! Geben wir der Illusion, daß der Mensch materiell sei, nicht einen einzigen Augenblick eine Gastrolle in unserem Bewußtsein. Jesaja sagt: „So lasset nun ab von dem Menschen, der nur ein Hauch ist; denn für was ist er zu achten?“ Jes. 2:22; Körperlichkeit ist dem göttlichen Gemüt oder Geist unbekannt. Wenn man sich von der Materie dem Geist zuwendet, wird das Bewußtsein vom wahren, unkörperlichen Sein auferstehen und lebendig zum Ausdruck kommen. Für das Christusbewußtsein gibt es nur Leben. Jesus wandte dieses Verständnis an, als er den Sarg anrührte und befahl: „Jüngling, ich sage dir, stehe auf!“ Luk. 7:14; Und der Tote richtete sich auf.
Dasselbe Verständnis sprach aus Jesu Worten zu seinen Jüngern: „Lazarus, unser Freund, schläft; aber ich gehe hin, daß ich ihn aufwecke.“ Joh. 11:11; Lazarus kam heraus aus seinem Grabe, in dem er schon vier Tage gelegen hatte.
Wenn wir erkennen, daß der Mensch eine geistige Idee ist, befreit uns die Christliche Wissenschaft von den Fesseln der materiellen Persönlichkeit. Unser Bewußtsein muß von allen endlichen Begriffen geleert werden, um mit geistigen Begriffen gefüllt zu werden.
Was soll man tun, wenn man einen Freund auf einer Pilgerreise von Gethsemane nach Golgatha sieht? Man kann ihm sein Kreuz tragen helfen, indem man keine Kritik übt, nicht den Irrtum zerlegt oder sich fragt, wodurch oder woher er kommt. Man kann sich statt dessen des Guten bewußt bleiben und ihm dadurch helfen, leichter in den Ostermorgen — in die Auferstehung — zu schreiten.
Für das durch die Christliche Wissenschaft erweckte Bewußtsein, das sich über die körperlichen Sinne zu dem unzerstörbaren Sinn des Geistes erhoben hat, gibt es eine herrliche Auferstehung. Mrs. Eddy schreibt: „Dieser frohe Ostermorgen gibt Zeugnis von einem auferstandenen Erlöser, einem höheren menschlichen Verständnis von Leben und Liebe, das alle Tränen trocknet.“ Einige Sätze weiter fügt sie hinzu: „Der Tod hat seinen Stachel verloren und das Grab seinen Sieg. Unsterblicher Mut erfüllt das menschliche Herz und erleuchtet den Weg des Lebens.“ The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany, S. 191.
