Editorials

Eines Morgens, als ein Christlicher Wissenschafter still um geistige Erleuchtung betete, empfing er die folgende Engelsbotschaft: „Suche ein klareres Verständnis von G ott. Wenn du G ott recht verstehst, wirst du auch den Menschen in der rechten Weise erkennen, Und wenn du den Menschen recht erkennst, wirst du im täglichen Leben und in deiner Beziehung zu andern Fortschritt erleben.

Durch die Offenbarung des Menschen als geistiges Ebenbild G ottes bietet die Christliche Wissenschaft eine Grundlage, von der aus jedermann sich von den Unreinheiten der menschlichen Natur freimachen kann. In ihrem Werk „The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany“ (S.

In ihrem Werk „Miscellaneous Writings“ (Vermischte Schriften, S. 360) stellt Mrs.

Wer auf G ott, den G eist, eingestellt ist, fühlt die Gegenwart des Vaters und beobachtet das Wirken Seiner Macht unter den Menschen. Er spürt, wie der Geist des Christfestes nun gewissermaßen die Luft erfüllt — jene Freude über die Geburt eines wahren Sinnes des Lebens — und er fühlt sich hingezogen zur W ahrheit durch die unwiderstehliche Macht des geistig Guten.

In Verbindung mit Weihnachten schreibt Mary Baker Eddy (The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany, S. 256): „In diesen glücklichen Tagen lüftet sich der Schleier der Zeit unter der Berührung der L iebe.

In einem Aufsatz, den Mary Baker Eddy, die Entdeckerin und Gründerin der Christlichen Wissenschaft, einst für die Zeitung New York World schrieb, und der nun in ihrem Buch „The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany“ erscheint, sagt sie (S. 259, 260): „Die Weihnacht achtet den Christus zu hoch, als daß sie sich nur zeitlichen Mitteln und Zwecken hingeben könnte.

Ist G ott, das Gute, das Alles-in-allem des wahren Seins? Die Christliche Wissenschaft bejaht dies als eine Tatsache. Das sterbliche Gemüt verneint diese Bestätigung.

„ Wie kann ich besser heilen?“ ist die Frage, die jeder Christliche Wissenschafter sich stellt. Mary Baker Eddy sagt in ihrem Werk „Miscellaneous Writings“ (S.

Beim Studium der Geschichte und Entwicklung dessen, was wir Religion nennen, finden wir, daß der erste religiöse Impuls der Menschheit anscheinend ein furchterfüllter Glaube an das Übernatürliche und Mysteriöse war. Auch heute noch überwiegt der Glaube an die Macht und Wirklichkeit des Bösen bei weitem den Glauben an die Macht und Wirklichkeit des Guten.

Als Christus Jesus von der Kraft sprach, die aus geistiger Einheit kommt, sagte er (Matth. 18:19, 20): „Wo zwei unter euch eins werden auf Erden, warum es ist, daß sie bitten wollen, das soll ihnen widerfahren von meinem Vater im Himmel.