Unser Lehrbuch

Es gibt wohl nichts, was die vollständige Umkehrung der Denkweise, vor die sich der Schüler der Christlichen Wissenschaft gestellt sieht, besser veranschaulicht, nichts, was die Notwendigkeit, viele der Dinge umzulernen, die er sich als notwendigen Teil seiner Bildung angeeignet hat, klarer erkennen läßt, als ein Vergleich zwischen dem erzieherischen Wert von Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift, von Mrs. Eddy, und den Tausenden von Lehrbüchern, die das Rätsel des Daseins auf Grund des Zeugnisses der materiellen Sinne zu lösen suchen. Die in genanntem Buch zum Ausdruck kommenden geistigen Ideen lösen das Geheimnis, das Gott und Seine Schöpfung, einschließlich des Menschen, umgibt, bringen Ordnung in das Chaos und legen die Regel zur Demonstration der Wahrheit des Seins verständlich dar.

Wissenschaftlich gesprochen hat im Weltall nie Chaos geherrscht, sondern es ist von jeher vollkommen und harmonisch gewesen. Die sterbliche, unklare Denkweise schafft sich ihre eignen Rätsel und umgeht dann die Frage, um die es sich handelt. Die Bibliotheken aller Länder sind mit Büchern angefüllt, welche der materiellen Schöpfung auf den Grund zu gehen suchen, und das vergängliche Wesen dieser Werke wird durch den Verweis klar hervorgehoben, den Gott dem Hiob gab: „Wer ist der, der den Ratschluß verdunkelt mit Worten ohne Verstand? ... Wo warest du, da ich die Erde gründete?” Hätte die Menschheit die in diesem Verweis liegende Lehre zu Herzen genommen, so würde sie sich wegen einer Antwort auf ihre Fragen nicht in solch hohem Maße auf die materialistische Philosophie verlassen haben.

Erst seit Mrs. Eddy die Welt durch Aussprüche wie die folgenden in Erstaunen setzte: „Die vergänglichen Formen der Materie, der sterbliche Körper und die materielle Erde, sind die flüchtigen Begriffe des menschlichen Gemüts,” und: „Alles ist unendliches Gemüt und seine unendliche Offenbarwerdung” (Wissenschaft und Gesundheit, SS. 263 und 468)— erst seitdem wendet sich das Denken von einer materiellen Vorstellung der Schöpfung, ab und einer geistigen Schöpfung zu. Anstatt die Wahrheit der neugemachten Entdeckung zu beweisen und sich mit ihr in Einklang zu bringen, versuchte das sterbliche Gemüt, sich an den „Worten ohne Verstand” festzuklammern. Aber es war zu spät, denn die beweisbaren Erklärungen in Wissenschaft und Gesundheit zwangen zur Anerkennung der Wahrheit von der Allheit Gottes, des Geistes, und die Philosophie begann sich mit geistiger Ursächlichkeit zu befassen. Gelehrte fingen an, die geistige Natur aller Dinge anzuerkennen, und während der letzten Jahre ist die Falschheit des menschlichen Gemüts in Kreisen zugegeben worden, wo früher alles, was einer materialistischen Grundlage entbehrte, verworfen wurde. Mrs. Eddy schreibt auf Seite 361 von „Miscellaneous Writings“: „Die Christliche Wissenschaft hat alle menschliche Philosophie überschattet, und das Dasein wird nunmehr als mit den menschlichen Hypothesen in überraschendem Gegensatz stehend erkannt; und Sokrates, Plato, Kant, Locke, Berkeley, Tyndall, Darwin und Spencer sitzen zu Füßen Jesu.”