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Auferstehung und Himmelfahrt

Aus der Dezember 1940-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft


Auferstehung und Himmelfahrt eröffnen einen endlosen geistigen Ausblick und werden wunderbarer, wenn wir zu sehen beginnen, wie eng sie unsere persönliche Erfahrung und Erlösung berühren. Sie sind so nahe miteinander verwandt, daß sie nur eins sind; denn auf unserer Wanderung vom Sinn zur Seele sind sie natürlich verbündet, und die eine ohne die andere ist undenkbar. Auferstehung und Himmelfahrt sind Stufen in dem Erwachen des menschlichen Bewußtseins, Stufen, wodurch man die Wahrheit des Seins erkennt und beweist, daß das Bewußtsein des wirklichen Seins des Menschen den Glauben an ein sogenanntes materielles Dasein auslöscht. Auferstehung und Himmelfahrt sind daher ganz mental; es ist nichts Materielles an ihnen. Sie sind das Ablegen der Materialität; denn im Lichte der Christlichen Wissenschaft beginnen wir die mentale Art aller materiellen Erfahrungen als erdichtete Einflüsterungen des sterblichen Gemüts, die keinen Platz im wirklichen Sein haben, wahrzunehmen.

Laßt uns sehen, was wir lernen können von jenen wunderbaren Beweisen unseres Wegweisers, die wir in Ehrfurcht und Ehrerbietung Auferstehung und Himmelfahrt genannt haben, und die wie Leuchtfeuer durch den Nebel der Materialität hindurchscheinen!

Eines der hilfreichsten Dinge, das die Christliche Wissenschaft für die Menschheit getan hat, ist, daß sie Christus Jesus als den Wegweiser und nicht als ein übernatürlich vollkommenes oder wunderbares Wesen zeigt, das so hoch über uns allen steht, daß es gotteslästerlich wäre, zu erwarten oder auch nur zu versuchen, in seinen Fußtapfen zu wandeln. Wenn Christus Jesus der Wegweiser ist, so bedeutet dies, daß sein Weg der normale Weg für die ganze Menschheit ist und war. Es muß daher einem menschlichen Wesen möglich sein, dem Wegweiser in allen Schritten, die er gemacht hat, nachzufolgen, um das Leben zu leben, das das Leben, Gott, widerspiegelt. Das Leben ist heute genau so Gott wie in den Tagen, als Jesus unter den Menschen im Heiligen Lande wandelte; und das Verständnis der Tatsachen des Lebens und der daraus folgende Beweis des Lebens, das Gott ist, führte Jesus zu dem vollständigen Beweis des wahren Seins, den wir in seiner Auferstehung und Himmelfahrt sehen.

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