Wandele mit Gott

Noah war ein frommer Mann. Sein Biograph bestätigt, daß er „mit Gott wandelte“ (1. Mose 6:9, Zür. Bibel). Weil er seine Schritte in Übereinstimmung mit Gott tat, wurde ihm die nötige Voraussicht verliehen, so daß er die Seinen vor der vernichtenden Flut bewahren konnte. Noah besaß eine tiefe, kindhafte Gewißheit seiner ewigen Geborgenheit in Gott. Und auf Grund dieser Erkenntnis erschaute er die Notwendigkeit, die lebensrettende Arche zu erbauen.

Mary Baker Eddy, die Entdeckerin und Gründerin der Christlichen Wissenschaft, definiert „Arche“ in „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift“ mit folgenden Worten (S. 581): „Geborgenheit; die Idee oder Widerspiegelung der Wahrheit, die erwiesenermaßen ebenso unsterblich ist wie ihr Prinzip; das Verständnis vom Geist, das die Annahme von Materie zerstört.“ Das Bewußtsein der Geborgenheit, das Noah empfand, während er mit Gott wandelte und zu Ihm redete, entsprach der unfehlbaren göttlichen Absicht oder dem göttlichen Plan, der Noah menschlich zum Bau des großen Lastschiffes führte, das all die Seinen sicher bergen konnte.

Noah war ein rechtschaffener Mann, gerecht und „unsträflich unter seinen Zeitgenossen“, so wird uns berichtet. Sein Gefühl der Nähe Gottes war so stark in ihm, daß die Sinflut ihm nichts anhaben konnte. Alles, was Noah vollbrachte, weist auf Gottes Gesetz der Liebe hin, das unparteiisch für alle wirkt, die es hegen, und die Gott gehorchen. Es ist eine Erklärung der schützenden, heilenden, errettenden Methode, wie die Christliche Wissenschaft sie lehrt und ausübt. Noah wandte sich ganz natürlich und beständig an Gott in dem erwartungsvollen Vertrauen, daß er göttlich geführt werden würde. Es war zweifellos seine Gewohnheit, sein Denken mit Gott in Verbindung zu halten. Dieses Bewußtsein seiner Gottverbundenheit war es, das ihn befähigte, zu lauschen und zu verstehen, und dann die Weisheit Gottes, im Hinblick auf seine Sicherheit und sein ewiges Sein, im menschlichen Handeln zum Ausdruck zu bringen.