Nur wenige Menschen würden sich von sich aus eine Wüsten-Erfahrung erwählen. Eine Wüste denkt man sich gewöhnlich als einen wilden, unbewohnbaren und abstoßenden Platz oder einen mentalen Zustand voller Zweifel und Finsternis, etwas, das man entschieden vermeiden möchte.
Aber durch den hellen Schein des Lichtes, das wir in der Christlichen Wissenschaft erlangen, lernen wir verstehen, daß Wüsten-Erfahrungen von großem Wert sind; denn sie können in Übereinstimmung mit der geistigen Erklärung von „Wüste“ erfolgen, die Mrs. Eddy auf Seite 597 im Glossarium des Lehrbuches der Christlichen Wissenschaft gegeben hat. Ein Teil dieser Erklärung lautet: „Der Vorhof, in welchem der materielle Sinn der Dinge verschwindet, und der geistige Sinn die großen Tatsachen des Daseins zur Entfaltung bringt.“
Durch die ganze Bibel hindurch finden wir den Wert von Wüsten-Erfahrungen bestätigt; denn viele der höchst inspirierenden Beweise von Gottes Macht und Liebe fanden in der Wüste statt. Eine der ersten dieser Erfahrungen, von denen berichtet wird, ist die von Hagar, der Magd. Mit ihrem kleinen Sohn Ismael in die Wüste von Beer-Seba hinausgetrieben, wanderte sie, bis alle menschlichen Mittel verbraucht waren. Dann beschwichtigte der Engel Gottes ihre Furcht und stillte ihre unmittelbare Not in praktischer Weise; denn „Gott tat ihr die Augen auf, daß sie einen Wasserbrunnen sah“ (1. Mose 21:19).
Bitte anmelden, um diese Seite anzuzeigen
Sie erlangen vollständigen Zugriff auf alle Herolde, wenn Sie mithilfe Ihres Abonnements auf die Druckausgabe des Herold ein Konto aktivieren oder wenn Sie ein Abonnement auf JSH-Online abschließen.
