Mary Baker Eddy beschreibt die Wirkung, die ein richtiges Verständnis von dem Wesen der Gesundheit ausüben kann, wenn sie in ihrem Buch „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift“ (S. 373) sagt: „Stelle den wissenschaftlichen Begriff von Gesundheit fest, und du schaffst dem bedrückten Organ Erleichterung.“ Was ist der „wissenschaftliche Begriff von Gesundheit“? Gibt es einen Gesundheitszustand, der unangreifbar ist?
Die Gesundheit wird allgemein als ein Körperzustand angesehen, der vielleicht in vielen Fällen nicht unabhängig von dem menschlichen Gemüt ist. Doch in der Christlichen Wissenschaft lernen wir, daß das menschliche Gemüt keine Macht hat, Gesundheit hervorzubringen oder zu zerstören. Mrs. Eddy schreibt (ebd., S. 151): „Das menschliche Gemüt hat keine Macht zu töten oder zu heilen, auch hat es keine Gewalt über den Gottes-Menschen.“
Der wissenschaftliche Begriff der Gesundheit ist der natürliche Zustand des wissenschaftlichen Menschen; und der wissenschaftliche Mensch ist der Mensch, von dem wir in der Christlichen Wissenschaft hören. Die fünf körperlichen Sinne übermitteln uns keine Kunde vom wissenschaftlichen Menschen. Diese Sinne zeugen von einer gegenteiligen Auffassung, nämlich von einem wandelbaren Sterblichen. Der Sterbliche ist eine zeitliche oder materielle Vorstellung vom Menschen, das Ergebnis der Sinnlichkeit. Bei diesem sogenannten Menschen scheint die Gesundheit von der Materie abhängig zu sein, aber das ist nicht der wissenschaftliche Begriff der Gesundheit, der dem wissenschaftlichen Menschen zugehört. Doch wo finden wir diesen Menschen? Wenn man die grundlegende biblische Voraussetzung der Schöpfung des Menschen annimmt und sich damit identifiziert, so findet man in sich nichts weniger als den wissenschaftlichen Menschen. Die erwähnte Voraussetzung ist im ersten Buch Mose (1:26) zu finden: „Und Gott sprach: Lasset uns Menschen machen, ein Bild, das uns gleich sei.“
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