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Die praktische Nutzbarmachung des Absoluten

Aus der April 1952-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft


Auf Seite 2 74 des christlich-wissenschaftlichen Lehrbuches „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift“ schreibt Mary Baker Eddy, seine Verfasserin: „Die göttliche Wissenschaft ist absolut und duldet keine halbe Stellungnahme beim Erlernen ihres Prinzips und ihrer Regel, denn sie begründet diese durch Demonstration.“ An zahlreichen Stellen in ihren Schriften bezieht sich Mrs. Eddy auf die Christliche Wissenschaft als eine absolute Wissenschaft; und die Lehre der Christlichen Wissenschaft betont die Einheit und Vollständigkeit der Gottheit — den einen absoluten Gott.

Mrs. Eddy war außerordentlich sorgfältig in der Wahl ihrer Worte. Wenn sie erklärt, daß die Christliche Wissenschaft absolut ist, so will sie damit nicht sagen, daß sie transzendental im philosophischen Sinne ist, sondern ganz im Gegenteil: — das Wort „absolut“ wird vielleicht nicht immer klar verstanden. Wenn von dem Absoluten gesprochen wird, so denken die Leute manchmal, daß etwas mehr oder weniger Wesenloses und Unpraktisches damit gemeint ist, doch das ist nicht der Fall.

Die Bedeutung, in der das Wort „absolut“ in der Christlichen Wissenschaft gebraucht wird, stimmt vollkommen mit den Definitionen der besten Wörterbücher überein; und wenn daher auf Gott als absolut Bezug genommen wird, so soll das heißen, daß Gott ganz vollkommen, vollständig, wirklich, tatsächlich bestehend, unbefleckt und rein, ohne Grenzen und Beschränkungen, frei von Irrtum oder Wandelbarkeit zu verstehen ist. Alles wahre Erkennen, um wirklich zu sein und der Wahrheit zu entstammen, muß von der Grundlage der absoluten, ununterbrochenen Vollkommenheit abgeleitet werden.

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