Ich habe die Segnungen der Christlichen Wissenschaft seit mehr als zwanzig Jahren genossen, wofür ich Gott große Dankbarkeit schulde.
Als ich Mitglied einer christlich-wissenschaftlichen Zweigkirche wurde, hatte ich mit pekuniären Schwierigkeiten zu kämpfen, und ich werde nie aufhören, dankbar zu sein für all die Freundlichkeit, die mir von den Mitgliedern meiner Zweigkirche erwiesen wurde. Einige von ihnen versuchten sogar, mir eine bessere Stellung zu verschaffen, statt der, die ich zu der Zeit inne hatte. Doch ich lernte verstehen, daß menschliche Methoden unsere Probleme nicht wirklich für uns lösen können.
Schließlich beschloß ich, einen christlich-wissenschaftlichen Ausüber um Beistand zu bitten. Er half mir, in gewissem Grade zu verstehen, daß Gelegenheit, Fortschritt, Erfolg, Versorgung und Fülle in Wirklichkeit Ideen in mir selber sind — Ideen, die ich schon besitze, und nicht Dinge, nach denen ich suchen muß. Weiter erklärte er mir, daß ich nicht nur diese Ideen in mir selber habe, sondern daß das Himmelreich in mir wohnt. War es zu verwundern, daß ich zwei Tage später ein Schreiben von einer Firma erhielt, in dem ich aufgefordert wurde, zu einer Unterredung wegen einer wichtigen Anstellung hinzukommen?
Ich war hocherfreut, und ging wieder zu dem Ausüber, um ihm zu sagen, daß diese Unterredung die erwartete Gelegenheit wäre, und daß sie, wenn ich die Stelle bekäme, zweifellos zum Erfolg führen würde. Hier unterbrach mich der Ausüber, und ich sollte eine große Lektion lernen. Er machte mir klar, daß ich wie der Mann sei, von dem Jakobus spricht (1:24): „Denn nachdem er sich [im Spiegel] beschaut hat, geht er davon und vergißt von Stund an, wie er gestaltet war.“ Ich hatte von neuem die Materialität angebetet, indem ich annahm, daß Gelegenheit und Erfolg in einer Stellung zu finden wären, und indem ich nach etwas griff, das in einem Augenblick wieder verschwinden konnte. Ich hatte vergessen, daß wirkliche Gelegenheit und wirklicher Erfolg erst mein Teil werden würden, wenn ich begreifen lernte, daß sie geistig sind.
Drei Monate vergingen, ehe mir schließlich die Stellung angeboten wurde, doch ich werde stets dankbar für diese Monate sein. Während der Zeit war es mir möglich, die praktische Natur der Christlichen Wissenschaft zu beweisen, indem ich meine pekuniären Probleme löste. Ich lernte, die Ideen, die in meinem Bewußtsein geboren wurden, zu betätigen, was mich in der Erkenntnis stärkte, daß ich in Wirklichkeit ein Kind Gottes bin, und daher vollkommen, und daß die materielle Welt mir nichts geben und mir nichts nehmen kann. Der Vater sagt immerdar (Lukas 15:31): „Mein Sohn, du bist allezeit bei mir, und alles, was mein ist, das ist dein.“
Ich begann, Dankbarkeit als einen wesentlichen Teil meines Seins zu erkennen — Dankbarkeit gegen unsern Vater-Mutter Gott für Seine Verheißung (Mal. 3:10): „Prüfet mich hierin, spricht der Herr Zebaoth, ob ich euch nicht des Himmels Fenster auftun werde und Segen herabschütten die Fülle.“ Sogleich mit dieser Dankbarkeit erlangte ich die demütige Erkenntnis, daß ich nichts von mir selber tun kann, und daß Gott es ist, der mir die Eigenschaften verleiht, die zu wirklichem Erfolg führen. Ich bin mir in Demut bewußt, daß es nur ein Gemüt gibt, das göttliche Gemüt, und daß ich auf die Stimme Gottes lauschen muß.
Ich werde immer dankbar sein für die inspirierende Treue meiner Zweigkirche gegenüber dem Vorstand der Christlichen Wissenschaft und dem Handbuch Der Mutterkirche von Mrs. Eddy. Auch bin ich dankbar für Klassenunterricht, sowie für unsere jährlichen Schülerversammlungen, die mich zu größerem Streben angespornt haben, die in der Christlichen Wissenschaft gelernten Wahrheiten zu betätigen.— London, England.
